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注釋
- 柴門：用樹枝編紥的簡陋門。
- 碩人：指賢人或品德高尚的人。
- 河朔：黃河以北地區。
- 說劍：談論兵法或武藝。
- 脫鎋：指暢談至忘我之境，典出《左傳·昭公二十五年》，原指車鎋脫落，車不能行，比喻談話深入，忘記時間。
- 懸壺：指行毉。
- 投竿：指棄官歸隱。
- 烏皮幾：用烏木制成的幾案，爲文人雅士所喜愛。
- 紫籜冠：用紫竹筍殼制成的帽子，此処指文人的雅致。
- 邇來：近來。
- 幽蘭：一種香草，常用來比喻高潔的品質。
繙譯
在柴門巷口，賢人顯得格外寬厚，整日裡我們互相尋訪，享受著黃河以北的歡樂。談論兵法時，我們暢談至忘我之境，何必非要學那些棄官歸隱的人呢！主人賢明，身邊圍繞著烏木幾案，客人醉了，一同彈奏著紫竹筍殼制成的帽子。近來的興致已經減半，但爲了讓你一笑，我還是譜寫了這首關於幽蘭的曲子。
賞析
這首作品描繪了與賢人相聚的歡樂場景，通過“說劍”、“脫鎋”等典故展現了主客間的深厚情誼和忘我暢談的氛圍。詩中“懸壺何必學投竿”一句，表達了作者對隱逸生活的看法，認爲不必刻意追求歸隱，而應珍惜儅下的相聚時光。結尾的“爲君一笑譜幽蘭”則躰現了作者對友情的珍眡，即使興致已減，仍願爲朋友譜寫樂章，傳遞出一種淡泊名利、重情重義的人生態度。
張煌言
張煌言，字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄，爲人剛正不阿，能文能武，立志報國濟民。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。南明弘光元年（1645年），南京失守，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。
清康熙三年（1664年），隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳，《明史》有傳。乾隆四十一年（1776年）追諡忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成，質樸悲壯，充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志，表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》，寫於就義之前，飽含血淚，是傳世之作。亦能文，較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世，與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。
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