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註釋
- 黃埃：黃色的塵土。
- 胡騎：古代對北方少數民族騎兵的稱呼。
- 獵桑乾：在桑乾河一帶打獵，桑乾河位於今河北省境內。
- 長狄：古代北方的一個民族。
- 笳聲：古代北方民族的一種樂器，類似於笛子，常用於軍中。
- 九塞：指邊疆的九個要塞。
- 金雁：古代傳說中的一種鳥，這裏可能指某種信號或標誌。
- 別殿：皇宮中的其他宮殿。
- 銅駝：古代的一種裝飾物，常置於宮門前，象徵宮廷。
- 故宮：指舊時的皇宮。
- 星槎：古代傳說中能飛天的船，這裏比喻流亡者。
- 留旄節：旄節是古代使者所持的節杖，留旄節意味着留下來執行使命。
- 雲樹：高聳入雲的樹，常用來形容隱居或遠離塵囂的地方。
- 依棲：棲息，停留。
- 拂羽翰：拂動羽毛，這裏指鳥飛翔的樣子。
- 孤臣：孤立無援的臣子。
- 浪跡：流浪，漂泊。
- 獨繭：單獨的繭，這裏可能指孤獨的生活。
- 漁竿：釣魚用的竿子，這裏象徵隱居生活。
翻譯
黃色的塵土中，胡人的騎兵在桑乾河一帶打獵，長狄族的笳聲在邊疆的九個要塞中迴盪，帶來寒意。金雁從別殿中識別出信號，銅駝在故宮前幾度被觀看。流亡者如星槎般飄泊，留下旄節，象徵着使命，他們在雲樹間依棲，拂動着羽翼飛翔。並非孤立無援的臣子甘願漂泊，他們曾用獨繭編織漁竿，過着隱居的生活。
賞析
這首詩描繪了邊疆的荒涼景象和流亡者的孤獨生活。通過「黃埃」、「胡騎」、「長狄笳聲」等詞語，詩人勾勒出一幅邊塞的蒼涼畫面，反映了戰爭和民族衝突的殘酷。後半部分則轉向流亡者的境遇，用「星槎」、「留旄節」、「雲樹」等意象，表達了他們雖身處異鄉，但仍堅守使命和尊嚴。最後兩句則透露出詩人對隱居生活的嚮往，以及對現實無奈的感慨。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了詩人對國家和個人命運的深刻思考。
張煌言
張煌言，字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄，爲人剛正不阿，能文能武，立志報國濟民。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。南明弘光元年（1645年），南京失守，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。
清康熙三年（1664年），隨着永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害，就義前，賦《絕命詩》一首。清國史館爲其立傳，《明史》有傳。乾隆四十一年（1776年）追諡忠烈，入祀忠義祠，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。
其詩文多是在戰鬥生涯裏寫成，質樸悲壯，充分表現出作家憂國憂民的愛國熱情。《滃州行》、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志，表現艱苦卓絕的戰鬥生活。尤其是《甲辰八月辭故里》二首及《放歌》、《絕命詩》，寫於就義之前，飽含血淚，是傳世之作。亦能文，較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》行世，與岳飛、于謙並稱“西湖三傑”。
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