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註釋
- 招隱:招人歸隱。也指招人歸隱的詩文。
- 爽氣:明朗開豁的自然景象。
- 五峯:泛指山峯。
- 淮南:指西漢淮南王劉安,他曾召集賓客方術之士數千人,編寫《淮南子》,書中包含了不少哲學和天文、曆法、地理等方面的內容。這裏代指高深的學問。
- 內學:指讖緯之學。
- 河上:指河上公,是道家人物,曾注《老子》。
- 挹(yì):汲取,吸取。
- 玄蹤:指玄學的蹤跡,這裏代指道家的學問、思想。
- 上尊:古代祭祀或燕飲時放在上位的酒杯,這裏指代美酒。
- 靈笈(jí):指仙靈的書冊。
翻譯
年老的時候想要歸隱的興致愈發濃厚,清新明朗的氣息時常面對着那五座山峯。所寫的書籍好似淮南王所傳的內學,人像河上公那樣汲取道家玄奧的蹤跡。多次叩拜接受朝廷賜予的美酒,在世俗之外卻能頻頻遇見如仙靈書冊般的奇妙事物。我就像蒲柳一樣自知是平凡的凡骨,又怎能期待在青雲之路上與你相隨呢。
賞析
這首詩是作者贈予朱子深的。詩的首聯表達了作者年老時對歸隱生活的嚮往,以爽氣對五峯的景象,展現出一種寧靜、開闊的意境。頷聯通過將自己的學問與淮南王的內學相比,以及以人從河上公處汲取玄蹤來暗示自己對高深學問和道家思想的追求。頸聯描述了多次接受朝廷賜予的美酒,以及在世俗之外的奇妙經歷,反映出作者的特殊待遇和與衆不同的生活。尾聯則以蒲柳自喻,表達了自己對自身平凡的認知,同時也流露出對朱子深的敬仰以及無法與之並肩同行的遺憾。整首詩語言簡練,意境深遠,既表達了作者的內心追求,又體現了對友人的情感。
黎民表
明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。
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