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註釋
- 鑾輿(luán yú):皇帝的車駕。
- 暇豫:悠閒逸樂。
- 祇(zhǐ):同「只」。
- 龍媒:指駿馬。
- 鳳歷:指歷數、國運。
- 九垓(jiǔ gāi):中央至八極之地,泛指天下。
翻譯
皇家宗廟的神靈還在,皇帝的車駕在悠閒逸樂中返回。 白白地寫下了像《黃竹》那樣的詩篇,只看到駿馬被退回。 國運佔據千年之祀,帝王的恩惠下達天下。 料想那歌樂吹奏之聲會傳入宮中,在柏梁臺上舉行盛大的宴會。
賞析
這首詩是作者對皇帝南巡這一事件的描繪和思考。詩的開頭兩句,通過「九廟神靈」和「鑾輿暇豫回」,表現出皇帝的威嚴和出行的盛況。接下來的兩句,「徒勞賦黃竹,祇見卻龍媒」,或許暗示了這次南巡並沒有取得預期的成果,有種徒勞之感。「鳳歷佔千祀,鴻私下九垓」則強調了國運的長久和皇帝的恩澤廣佈天下。最後兩句「懸知歌吹入,高宴柏梁臺」,描繪了人們預想中的宮廷宴會的熱鬧場景,也從側面反映了皇家的奢華和威嚴。整首詩語言簡練,意境較爲深遠,既有對皇帝南巡的描述,也有作者對這一事件的一些看法和感受。
黎民表
明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。
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