贈醫士姚允升

蚤年耽內學,一室事醫王。 薊子傳仙術,桐君與藥方。 終朝常扣齒,一榻自焚香。 若訪丹砂去,雙鳧問草堂。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 蚤年:早年(蚤,zǎo)。
  • :沉溺,入迷。
  • 內學:指道家的修煉學養。
  • 醫王:佛教稱佛、菩薩爲醫王,這裏借指醫術高超的人。
  • 薊子:或許是一位擅長醫術的人。
  • 桐君:中國古代傳說中黃帝時的醫師,這裏也可能是指醫術高明之人。
  • 扣齒:牙齒上下相碰擊,是一種養生之法。
  • 丹砂:一種礦物,是鍊汞的主要原料,也可入藥,這裏或指追求道家的煉丹之術。
  • 雙鳧:兩隻水鳥,此處借指尋訪之人。

翻譯

早年就沉迷於道家的修煉學養,在一間屋子裏從事醫道之事。 像薊子一樣傳承着神奇的醫術,像桐君那樣擁有精妙的藥方。 整天常常叩齒養生,在一張榻上自行焚燒香薰。 如果有人去尋訪煉丹之法,就請這尋訪之人到草堂來詢問。

賞析

這首詩是詩人贈給醫士姚允升的。首聯描述了姚允升早年對道家學養的沉迷以及他從事醫道的情況。頷聯通過提及薊子和桐君,讚揚了姚允升醫術的高超和傳承的精妙。頸聯描寫了他的養生習慣,體現了他對自身健康的關注。尾聯則以一種假設的情景,表達了若有人尋訪丹砂之法,可到姚允升的草堂詢問,進一步凸顯了姚允升在這方面的知識和地位。整首詩語言簡潔,意境清新,通過對姚允升的醫術、養生之道以及在醫藥領域的地位的描寫,表達了詩人對他的敬重和讚美之情。

黎民表

明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。 ► 1596篇诗文