(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 寅賓:古代指迎接春天的祭祀。
- 啓東作:開始東方的勞作,指春耕。
- 品彙:各種事物。
- 昭蘇:甦醒,恢復生機。
- 寒谷:寒冷的山谷。
- 冰條:冰柱。
- 萌櫱:新芽。
- 何當:何時能夠。
- 敷:展開,生長。
- 造化:自然界的創造和變化。
- 回也:指孔子弟子顏回。
- 陋巷士:指顏回,他居住在簡陋的巷子裏。
- 傅說:古代傳說中的人物,據說他能在版築(古代建築技術)上有所成就。
- 版築徒:從事版築工作的普通人。
- 窮達:貧窮與顯達。
- 安所遇:如何遭遇。
- 天壤俱:天地間都存在。
翻譯
在春天的祭祀中迎接東方的新開始,萬物都恢復了生機。 寒冷的山谷中掛着冰柱,新芽何時能夠生長。 雖然所處的環境偏僻,但自然界的創造和變化並無不同。 顏回是居住在簡陋巷子裏的士人,傅說則是從事版築的普通人。 無論是貧窮還是顯達,都是命運的安排,他們的名聲與天地同在。
賞析
這首詩通過對春天萬物復甦的描繪,表達了自然界中生命的頑強和生生不息的哲理。詩中提到的顏回和傅說,分別代表了貧窮與平凡中的高尚品質和才華,強調了無論身處何種環境,人的價值和名聲都可以超越物質條件,與天地同在。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了詩人對人生境遇的深刻理解和積極態度。
黃淮
明浙江永嘉人,字宗豫,洪武三十年進士。永樂時,曾與解縉等並直文淵閣,進右春坊大學士。後爲漢王高煦所譖,系詔獄十年。洪熙初復官,尋兼武英殿大學士,與楊榮等同掌內製。官終戶部尚書。性明果,達於治體,善讞疑獄。有《省愆集》、《黃介庵集》。
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