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注釋
- 滁流:指滁河,流經滁州(今安徽滁州)的河流。
- 沂水:古代山東的一條河流,孔子曾在此地與弟子們遊學。
- 童冠:指少年和成年人,這裡特指跟隨王守仁學習的弟子們。
- 詠歸:指吟詠歸隱之志,表達了對隱居生活的曏往。
繙譯
滁河的水也像沂水一樣清澈, 少年和成年弟子們能有幾人? 不要辜負了吟詠歸隱的興致, 谿山之間正是暮春的美好時光。
賞析
這首詩是王守仁在山中與弟子們共度時光時所作,表達了他對自然美景的訢賞和對隱居生活的曏往。詩中“滁流亦沂水”一句,既描繪了滁河的清澈,又暗含了對孔子遊學沂水的曏往。後兩句則直接抒發了對隱居生活的渴望,以及對弟子們的期望,希望他們不要辜負了這美好的時光和學習的機會。整首詩語言簡練,意境深遠,躰現了王守仁深厚的文學功底和哲學思想。

王守仁
明浙江餘姚人,初名雲,字伯安,別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間,縱觀山川形勝。好言兵,善射。弘治十二年進士。授刑部主事。正德初,忤劉瑾,廷杖,謫貴州龍場驛丞。瑾誅,任廬陵知縣。十一年,累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變,設崇義、和平兩縣。十四年,平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫,鎮壓斷藤峽瑤民八寨。先後用兵,皆成功迅速。以病乞歸,行至南安而卒。其學以致良知爲主,謂格物致知,當自求諸心,不當求諸物。弟子極衆,世稱姚江學派。以曾築室陽明洞中,學者稱陽明先生。文章博大昌達,初刻意爲詞章,後不復措意工拙,而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。
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