三老堂
註釋
- **儔匹（chóu pǐ）**：同類，夥伴。指才能、地位等相當的人。
- **蹇諤（jiǎn è）**：亦作「謇諤」，正直敢言。
- **高明：指高尚明智的人，這裏形容三元老的品德高尚猶如明亮的朝陽。
- **謁（yè）**：拜見。
- **溫宣：可能是文中三元老所拜見的對象，具體所指需結合相關背景考證。
- **解鞅：卸下駕車的馬，指休息 。
- **環堵：四周環着每面方丈的土牆，形容狹小、簡陋的居室。
- **岸幘（àn zé）**：把頭巾掀起露出前額，表示態度灑脫，不拘束。
- **氈裘：北方少數民族所穿的毛織衣物，這裏借指北方少數民族人物。
- **謦咳（qǐng ké）**：咳嗽聲，引申爲談笑，這裏指言論。
- **咄叱（duō chì）**：呵叱，這裏指使廢棄之事重新振興。
- **領麾（lǐng huī）**：指擔任重要官職，指揮一方。
- **蓬蓽（péng bì）**：蓬門蓽戶，用蓬草、荊竹編的門，形容窮苦人家簡陋的房屋。
- **方內：指塵世、世俗範圍之內。
- **把袂（bǎ mèi）**：拉住衣袖，指握手，有結交、見面之意。
- **雲壑：雲霧繚繞的山谷。
- **安車：古代一種可以坐乘的小車，高官告老還鄉或徵召有重望的人，往往賜乘安車。
- **飛鷁（fēi yì）**：古代船頭上畫着鷁鳥的形狀，故以「飛鷁」稱船，這裏形容船行如飛。
- **埃壒（āi ài）**：灰塵，借指塵世。
- **藻繪：修飾文辭 ，這裏指對三元老事蹟的誇讚描述。
- **辟廱（bì yōng）**：亦作「辟雍」，周天子所設大學，後泛指學校，這裏指教育之事。
- **麟閣：麒麟閣，在未央宮中，漢宣帝時曾將霍光等十一位功臣畫像於麟閣，後以「麟閣」表示卓越的功勳或最高的榮譽。
- **琬琰（wǎn yǎn）**：美玉，比喻美好的品德或文辭。
- **福履：福祿。
翻譯
三位德高望重的元老，他們的功業和品行在衆人之中堪稱一流。 他們正直敢言，其氣節如同秋霜般凜冽；品德高尚，就像朝陽那般明亮。 他們並行前往拜見溫宣，接連在科舉中高中甲乙等。 在東南地區能穩定藩鎮，讓地方安定；在西北邊疆能快速傳遞使者的信息，溝通往來。 他們卸任後安居於簡陋的屋舍 ，灑脫不羈的風範讓少數民族的人物都爲之折服。 他們一聲咳嗽般的言論就能震懾住奸邪之人，大聲呵叱就能令諸多廢棄之事重新振興。 至今在他們曾任職執政的地方，百姓的歌頌之音充滿了家家戶戶。 他們入朝爲官與退隱生活雖然道路不同，但高潔的品行始終如一。 晚年厭煩了塵世的遊歷，就攜手去拜訪那些閒適隱逸之人。 他們在雲間山谷裏，安穩地乘坐着安車；在風吹的江河上，輕快地駕着快船行駛。 他們在塵世之外相互酬唱應答，揮筆寫下如珠玉般華美的文章。 他們的風度氣質勝過松鶴，容顏隨着歲月變化卻如同丹漆一般潤澤。 於是讓吳越之地的人們，有諸多美好的文辭來稱讚講述他們的事蹟。 他們超塵脫俗的姿態難以全部描述，大概也只能領略其中十分之七。 如今教育之禮漸漸衰微，功勳之事也冷冷清清。 他們的出現順應了百姓的心願，使得名聲與實際都顯得更加光輝燦爛。 他們的美好事蹟如同美玉雕琢的華麗言辭，也似薰香燃燒在幽深的室內。 他們福祿安穩，榮耀光輝永不終結。
賞析
這首詩是秦觀對三位元老的頌歌。開篇直接讚美三元老功業和品行冠絕衆人，通過「蹇諤橫秋霜，高明麗朝日」生動地刻畫了他們正直、高尚的品質形象。接着講述他們在科舉的成就以及在東南西北不同方位爲國家效力、發揮重要作用，如穩定地方、保障信息傳遞等。描寫他們卸任後生活的語句，突出了他們灑脫生活態度和影響力，連少數民族都爲之折服，且讓被奸佞廢棄之事得以重新興起。詩中還描繪了元老們晚年超脫塵世的生活，遊山玩水、酬詩作文，展現出高雅的情趣和非凡的氣質。
從整體意境來看，全詩展現出一種莊重、宏大又不失高雅悠然的風格。詩中既有對三元老輝煌功績、高尚品德的讚美豪情，又有對他們晚年閒適生活的悠然描述。同時，詩人將三元老置於當時教育和功勳之事略顯衰敗的社會大背景下，更突出了元老們出現順應民心，其名聲與功績的光輝燦爛，寄託了詩人對賢才的推崇以及對世間美好品德和卓越功勳的嚮往、歌頌之情。整首詩用詞精準，比喻形象，將對人物的讚美之情融入到各種具體的情境和事物描寫之中，是一首思想與藝術兼具的佳作。
