龍尾硯歌，並引
黃琮白琥天不惜，顧恐貪夫死懷璧。君看龍尾豈石材，玉德金聲寓於石。
與天作石來幾時，與人作硯初不辭。詩成鮑、謝石何與，筆落鍾、王硯不知。
錦茵玉匣俱塵垢，搗練支牀亦何有。況瞋蘇子鳳咮銘，戲語相嘲作牛後。
碧天照水風吹雲，明窗大幾清無塵。我生天地一閒物，蘇子亦是支離人。
粗言細語都不擇，春蚓秋蛇隨意畫。願從蘇子老東坡，仁者不用生分別。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 黃琮 (huáng cóng)：古代的一種玉器，圓形，中有孔。
- 白琥 (bái hǔ)：琥珀的一種，白色且珍貴。
- 貪夫死懷璧：典出《左傳》，意指持有寶物的人可能因此喪命。
- 玉德金聲：比喻人的美德和聲譽。
- 鮑、謝：指鮑照、謝靈運，均爲著名詩人。
- 鍾、王：指鍾繇、王羲之，書法大家。
- 錦茵玉匣：華麗的墊子和精緻的匣子，形容貴重物品。
- 搗練 (dǎo liàn)：古代婦女用來搓洗的細麻布。
- 鳳咮 (fèng zhòu)：鳳凰的嘴，這裏比喻高貴的題詞。
- 牛後：地位低下的象徵，這裏是自謙的說法。
- 碧天照水：清澈的藍天倒映在水面。
- 仁者不用生分別：有仁德的人不會對事物分得太清楚，這裏指蘇軾的隨性。
翻譯
上天賜予的黃琮白琥並不吝嗇，只是擔心貪婪之人因寶物而喪命。你看那龍尾硯，其實並非尋常石頭，它的美質與聲名藏在石中。
這硯臺如同天工所造，自古以來就與人相伴，毫不推辭。即使寫出如鮑照、謝靈運般優美的詩篇，又怎能與它相比？筆下流淌出鍾繇、王羲之的墨跡，也未必能完全展現它的價值。
再華麗的墊子和匣子，終將蒙塵；即使最簡單的牀鋪，也是如此。更何況我爲蘇子題銘，以鳳嘴般的驕傲，卻只換來戲謔的嘲笑，彷彿成了牛羣中的後輩。
硯臺靜置於明亮的窗前，大桌清清爽爽，我與蘇子都像是天地間的閒散之人。我們不拘泥於言辭，筆觸如春蚓秋蛇，隨性而爲。我願與蘇子一同老去，在東坡度過歲月，仁者無需對萬物做過分的區分。
賞析
這首詩是蘇軾對龍尾硯的讚美與感慨之作。他以黃琮白琥比喻硯臺的珍貴，又強調其內在美質。他提到鮑、謝、鍾、王等歷史上的文學和書法大家，表達了硯臺對於藝術創作的承載作用。同時，詩中融入了個人的生活態度，不拘小節，隨性自在，表現出蘇軾豁達的人生態度。他對硯臺的珍視和自嘲，流露出一種超脫世俗的瀟灑風範。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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