注釋
菩薩蠻：本唐教坊曲，後用爲詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，《宋史·樂志》：「女弟子舞隊名。」《宋史·樂志》、《尊前集》、《金奩集》幷入「中呂宮」，《張子野詞》作「中呂調」，《正音譜》注「正宮」。唐蘇德祥《杜陽雜編·巻下》：「大中初，女蠻國貢雙龍犀，有二龍，鱗鬛（liè）爪角悉備。明霞錦，云鍊水香麻以爲之也，光耀芬馥着人，五色相間，而美麗於中國之錦。其國人危髻金冠，瓔珞被體，故謂之菩薩蠻。當時倡優遂製《菩薩蠻》曲，文士亦往往聲其詞。」北宋·孫孟文《北夢瑣言·巻四·温李齊名》：「温庭雲，字飛卿，或云作『筠』字，舊名岐，與李商隱齊名，時號曰『温李』。才思艷麗，工於小賦，毎入試押官韻作賦，凡八叉手而八韻成，多爲鄰鋪假手，號曰救數人也。而士行有缺，縉紳簿之。李義山謂曰：『近得一聯句云「遠比召公三十六年宰輔」，未得偶句。』温曰：『何不云「近同郭令二十四考中書」。』宣宗嘗賦詩，上句有『金歩搖』，未能對，遣未第進士對之。庭雲乃以『玉條脫』續也，宣宗賞焉。又藥名有『白頭翁』，温以『蒼耳子』爲對，他皆此類也。宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐相國假其新撰密進之，戒令勿他泄。而遽言於人，由是疎之。温亦有言云：『中書堂内坐將軍。』譏相國無學也。」宋·王頤堂《碧鷄漫志·巻五·〈菩薩蠻〉》云：「《菩薩蠻》，《南部新書》及《杜陽雜編》云：『大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，纓絡被體，號『菩薩蠻隊』，遂製此曲。當時倡優李可及作菩薩蠻隊舞，文士亦往往聲其詞。』大中迺宣宗紀號也。《北夢瑣言》云：『宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐相國假温飛卿新撰密進之，戒以勿泄，而遽言於人，由是疎之。』温詞十四首，載《花間集》，今曲是也。李可及所製蓋止此，則其舞隊，不過如近世傳踏之類耳。」按温詞有「小山重疊金明滅」句，名《重疊金》。南唐李後主詞名《子夜歌》，一名《菩薩鬘》。韓澗泉詞有「新聲休寫花間意」句，名《花間意》。又有「風前覓得梅花」句，名《梅花句》。有「山城望斷花溪碧」句，名《花溪碧》。有「晩雲烘日南枝北」句，名《晩雲烘（hōng）日》。此調爲雙調小令，以五七言組成，四十四字。用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏之情感，歴來名作極多。
「西湖送述古」：呉訥鈔本、《二妙集》本、毛本作「西湖」。
述古：陳襄，宋福州侯官（今福建福州）人，字述古，因家在古靈村，人稱古靈先生。宋仁宗、宋神宗時名臣。倡理學，與陳季甫、周希孟、鄭穆友稱「海濱四先生」。宋仁宗慶暦二年（西元一〇四二年）進士。初仕浦城主簿，歷知仙居、河陽、濛陽諸縣。嘉祐二年（西元一〇五七年），入爲祕閣校理、判祠部事。嘉祐六年（西元一〇六一年），出知常州。宋英宗治平初，復爲開封府推官、三司鹽鐵判官。宋神宗卽位，出知明州。熙寧二年（西元一〇六九年），同修起居注，知諫院、改知制誥。尋直學士院。熙寧四年（西元一〇七一年），因與王介甫政見不合，論靑苗法不便，出知陳州。熙寧五年（西元一〇七二年），知杭州。熙寧七年（西元一〇七四年），復知陳州。熙寧八年（西元一〇七五年），召還，知通進、銀臺司兼侍讀，判尚書都省。元豐三年（西元一〇八〇年）卒，年六十四。嘗薦司馬溫公、蘇東坡等三十三人。有《古靈先生文集》。事見宋·陳曄《古靈先生年譜》《永樂大典·巻三一四二》，《宋史·巻三百二十一·陳襄傳》。
潚（xiāo）潚（xiāo）：元延祐本、呉訥鈔本、《二妙集》本、毛本作「蕭蕭」。
謾留君：呉訥鈔本作「漫留君」。按，「謾」通「漫」，徒然也。
佳人：《二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「樽前」。
「灑向長河水」句：傅子立注引《倦遊録》：「令狐挺《題相思河》云：『衹應自古征人淚，灑向空川作浪波。』」又引南朝梁·江文通《別賦》：「別復別兮遠山曲，去復去兮長河湄。」劉尚榮按：「宋·洪景盧編《萬首唐人絶句·巻五十一》收此詩，題同《全唐詩·巻七百七十八》作令狐挺《題鄜州相思鋪》，《全唐詩》原注：『一作令狐楚詩。』宋·阮松菊撰《詩話總龜·巻十五》引《倦遊録》引此詩，謂令狐楚作，與《全唐詩·巻三百三十四》同，題作《相思樹》。又按，詩下句『浪』一作『逝』，一作『碧』，『川』一作『洲』。」灑向，珍重閣本作「灑下」，今從沈鈔本、淸鈔本、曬藍本，並據元延祐本、呉訥鈔本、《二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本改定。
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注釋
{ 潚潚（sù sù）：形容風雨聲。 使君：漢代稱呼太守爲使君，這裡指杭州知州陳襄，字述古。 謾（mán）：通“漫”，隨意，此処有強行挽畱之意。 歛雙蛾：皺眉。 }
繙譯
{ 鞦風在西湖上吹拂，下起了蕭蕭細雨，知州大人您想要離開，卻又被挽畱。今日強行畱住您，明日的離愁會讓人愁苦不堪。 佳人流下千行淚，灑曏那長長的河水。不用皺著眉頭悲傷，路邊的行人悲傷啼哭的更多呢。 }
賞析
{ 這首詞以西湖送別的場景爲背景，通過描繪鞦風鞦雨，烘托出離別的氛圍。上闋寫了送別的情景，風雨中詞人想要畱住友人，卻又明白離別難以避免，明日的憂愁更甚。下闋則以佳人落淚進一步渲染離情，最後說不用悲傷，因爲路邊行人的悲傷更多，實則是強化了離別的悲哀。整首詞情感真摯，以景襯情，將離別的愁苦表現得淋漓盡致。 }
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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