西銘
乾稱父，坤稱母。予茲藐焉，乃混然中處。故天地之塞，吾其體。天地之帥，吾其性。 民吾同胞，物吾與也。大君者，吾父母宗子，其大臣，宗子之家相也。尊髙年，所以長其長 。慈孤弱，所以幼其幼。聖其合德，賢其秀也。凡天下疲癃殘疾，煢獨鰥寡，皆吾兄弟之顛連而無告者也。於時保之，子之翼也。樂且不懮，純乎孝者也。違曰悖德，害仁曰賊。濟惡者不才，其踐形唯肖者也。知化則善述其事，窮神則善繼其志。不愧屋漏為無忝，存心養性 為匪懈。惡旨酒，崇伯子之顧養。育英才，潁封人之賜類。不弛勞而厎豫，舜其功也。無所逃而待烹，申生其恭也。體其受而歸全者，參乎﹗勇于從而順令者，伯奇也﹗富貴福澤，將厚吾之生也。貧賤懮戚，庸玉汝於成也。存吾順事，沒吾寧也。
拼音
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註釋
- 藐焉：幼小的樣子。藐（miǎo）。
- 塞：充滿。
- 疲癃（pí lóng）：指衰老或殘疾的人。
- 煢獨（qióng dú）：孤獨無依。
- 鰥寡（guān guǎ）：鰥夫和寡婦。
- 悖德：違背道德。
- 窮神：窮究事物的神妙。
- 不愧屋漏：原意是雖在宗廟裏，但無愧畏之心。後比喻即使在暗中也不做壞事，不起壞念頭。
- 土著：這裏指安心。
翻譯
天是父親，地是母親。我這樣的渺小，卻混然處於天地之間。所以天地充塞的，就是我的身體。天地統率的，就是我的天性。人民都是我的同胞，萬物都是我的朋友。天子是我父母的嫡長子，大臣是嫡長子的家臣。尊敬年長者，是爲了尊敬他們的長輩。慈愛孤弱者，是爲了慈愛他們的幼輩。聖人與天地的德行相合，賢人是天地的傑出者。凡是天下衰老殘疾、孤獨無依、鰥夫寡婦，都是我兄弟中困苦而無處訴說的人。在恰當的時候保護他們，這是子女的責任。快樂而沒有憂愁，純粹是孝敬。違背叫做違背道德，損害仁愛叫做賊。幫助惡行的人沒有才能，實踐德行極其相像的人。懂得變化就善於敘述這件事，窮究神妙就善於繼承它的意志。在屋子裏不做壞事就沒有羞愧，存心養性不懈怠。厭惡美酒，崇尚伯子的顧念奉養父母。培育英才，像潁考叔那樣的恩賜於人。不懈怠勞作而能夠安逸，舜有這樣的功績。無處可逃而等待被殺，申生有這樣的恭敬。體會那領受而來歸於完善的，是曾參啊！勇於跟從而順從命令的，是伯奇啊！富貴福祿，將會豐厚我的生活。貧賤憂愁，將會像琢磨玉石一樣成就我。活着我順從事理，死了我安寧。
賞析
《西銘》是北宋哲學家張載的一篇重要作品。它以天地爲父母，將人與萬物緊密聯繫在一起，體現了一種宏大的宇宙觀和深厚的人文情懷。文中強調了對同胞的關愛、對長輩的尊敬、對弱者的慈悲，以及對道德和仁愛精神的堅守。同時，也闡述了面對不同境遇時應有的態度和品德，如面對富貴貧賤的豁達與堅毅。整篇文章言辭懇切，富有哲理，表達了對人生、社會和宇宙的深刻思考，對後世產生了深遠的影響。
