戒壇松歌
策蹇尋山冒殘暑，食宿招提已四五。
仙嶂靈湫那得逢，枉使人畜揮汗雨。
精廬雕飾為檀越，佛衣陊剝見黃土。
佛法一線在戒壇，叩門先聽松聲寒。
橫廣平臺五十步，穆穆護法排蒼官。
墨雲倒垂逾萬斛，壓折白石回闌干。
潮音震盪纖壒掃，氣象已足肅群頑。
矯如神龍下聽去，赫若天王司當關。
十松莊慢皆異態，各各淩霄鬥蒼黛。
一株偃蹇甘獨舞，不與群松論向背。
此樹問年臆可知，開皇下迄耶律代。
門內白足鳴鼓鐘，年年傳法欺愚蒙。
何人飽食攜坐具，享此萬壑清涼風。
風動樹開見山趾，帝畿浩浩窮百里。
長波如帶抱壇來，曆劫不枯桑乾水。
回望西山眾精藍，只如房蜂與穴蟻。
彼法開山信有人，善踞靈奇為棲止。
定知末法三千年，法終不滅松不死。
拼音
張之洞
清直隸南皮人，字香濤，又字香巖、孝達，號壺公，又號無競居士，晚號抱冰，又號廣雅。少時工詞章。同治二年進士。光緒初，擢司業，遷洗馬。遇事敢言，曾請斬崇厚，毀俄約。與寶廷、陳寶琛、張佩綸等號爲清流。中法戰爭時任兩廣總督，起用馮子材擊敗法軍。又設廣東水陸師學堂，立廣雅書院，武事與文備並舉，以謀自強。後督湖廣近二十年，籌盧漢鐵路，辦漢陽鐵廠、萍鄉煤礦、湖北槍炮廠，設紡織四局，創兩湖書院等，爲後起洋務派首領。提倡“舊學爲體，新學爲用”，維護封建綱常，反對戊戌變法，作《勸學篇》以明宗旨。庚子之役，參與東南互保，鎮壓兩湖反洋教鬥爭及唐才常自立軍起事。光緒末，擢體仁閣大學士、軍機大臣兼管學部，定清末教育制度，力謀振興國勢，而爲滿族宗貴所撓，不能有所作爲。卒諡文襄。所作文章典瞻，詩亦淹博沉麗。有《張文襄公全集》。
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