譯文
畫石頭的筆法像似書法的飛白體，畫樹木的筆法像似書法的籀文。 畫寫意竹特別是竹葉需要通曉“八 法”。如果有人要理解、領悟這一點，就必須知道書法與繪畫在遠古時代本來是同爲一體的，至今使用的筆法也基本上是相同的。
注釋
飛白 ：是漢字的一種書體，多具側鋒效果。相傳東漢靈帝時修飾鴻都門的匠人用刷白粉的帚寫字，筆畫有的部分呈枯絲平行，有一種特殊的表現效果，蔡邕見後，歸作“飛白書”。這種書寫方法，用筆若飛，其間絲絲露白，如枯筆所致，卻是刻意而爲。現今留存最有名的飛白書作品是武則天所寫的《太子昇仙碑》。
籀（zhòu）： 古代的一種字體。中國春秋戰國時流行於秦國，今存石鼓文是其代表。亦稱“大篆”。
八法 ：永字八法。
序
題詩的這幅《秀石疏林圖》可以看出，坡石的勾皴以側鋒斫掃，蒼勁的筆道中絲絲露白，正是典型的“飛白”書體；枯木則筆筆中鋒，點劃凝重，曲折重迭，頓挫有致，顯出篆籀的意趣；寫竹筱、踢枝用行草法，勁利而有彈性，撇葉用八分法，豐腴而又敦實，側、勒、努、趯、策、掠、啄、磔，悉合“永字八法”，枝葉紛披，搖曳生姿。整個描繪，以輕重疾徐的筆勢，配合了乾溼濃淡的墨彩，來攝取對象的形質、態勢、情趣，樸實利落中，特別顯得格局宏敞，意象高華。圖上題詩即是趙孟頫對於書畫同源的見解，他認爲畫石頭、樹木和竹子，以及蘭花、梅花，都跟書寫漢字的機理有內在聯繫。
