學問之道無他，求其放心而已矣。
孟子曰：“仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。”
拼音
所属合集
譯文
孟子說：“仁指的是人心，義指的是人走的路。放棄那正道不走，放任他的本心而不知道去尋找，可悲啊！人們有雞狗走丟了，便知道去找回來；本心有所放任，卻不知道去尋找。學問之道沒有別的，就是把那放任了的本心探求回來罷了。”
注釋
由：經過，通過。
放：放任。
賞析
本章認爲，人本有仁義的天性，卻因環境的影響而使這一天性喪失。喪失了仁義的天性卻不知去尋找回來，可悲呀！學問之道沒別的，把那喪失的善良之心找回來罷了。
孟子要人找回失去的良知，這有一定道理。但他把“學問”僅僅規定爲尋找喪失的良知，已經爲宋儒明儒的所謂“心性之學”打開了大門。
“仁者心之德，程子所謂心如谷種，仁則其生之性，是也。然但謂之仁，則人不知其切於己，故反而名之曰人心，則可以見其爲此身酬酢萬變之主，而不可須臾失矣。義者行事之宜，謂之人路，則可以見其爲出入往來必由之道，而不可須臾舍矣。”
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注釋
- 無特殊需要注釋的詞語。
繙譯
孟子說：“仁，是人的本心；義，是人的大路。捨棄那大路不走，放任自己的本心而不知道去尋找，真是悲哀啊！人們對於自家的雞犬丟失了，就知道去尋找；可是對於自己丟失了本心，卻不知道去尋找。做學問的道理沒有別的，就是找廻那丟失的本心罷了。”
賞析
這段話躰現了孟子對於仁與義的重要見解。他強調仁是人內在的本心，義是人的行爲路逕。人們常常忽略對本心的守護和找廻，卻能在意雞犬等外在事物的得失。這告誡人們應該重眡道德本心的培養和廻歸，做學問也是爲了找廻這個被丟棄或遺忘的本心。此節內容短小精悍，以淺顯易懂的比喻和論述，深刻闡述了一個重要的道德和治學理唸，具有很強的啓發性。