題王鵬舉漕米詩卷

元 · 唐桂芳

君不見當年婺女米船來，霞紅雪白山作堆。杖頭三錢博一斗，家家鼓腹收飢雷。
而今離亂與昔異，新安反棹麥舟去。概平斟滿曝日乾，妻兒未許食新味。
我邑隘小曾不知，科需百出民力疲。躍冶鑄殘農器鐵，美箭伐盡柯亭枝。
吳蠶未吐銀絲溼，府帖又催夏稅急。桐子乍大漆液黏，吏胥敲門雁行立。
人人都說少府賢，訟庭不忍施蒲鞭。今年漕麥更運米，寬期集事鹹歸田。
雄村觀口秋水漲，江桅銜尾相次上。幾回買魚祭江神，願乞順流風力壯。
白頭四皓勤索歌，願言甲兵洗天河。東鄰酒好且賒吃，我歌才薄奈爾何。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 婺女：星宿名，這裏指代婺州，今浙江金華。
• 杖頭三錢：形容價格低廉。
• 鼓腹：形容吃得飽，肚子鼓起。
• 收飢雷：指結束飢餓，雷聲象徵饑荒的結束。
• 新安：地名，今安徽歙縣。
• 反棹：掉轉船頭，指返回。
• 曝日乾：在陽光下曬乾。
• 科需：指政府的各種徵稅和徵用。
• 躍冶：指冶煉金屬。
• 美箭：指優質的箭竹。
• 柯亭枝：指優質的竹子，柯亭是地名，以產竹著名。
• 府帖：官府的文書。
• 桐子：桐樹的果實。
• 漆液黏：指漆樹的汁液粘稠。
• 吏胥：官府的小吏。
• 雁行立：像雁羣一樣排列站立，形容整齊有序。
• 少府：官名，這裏指地方官員。
• 訟庭：法庭。
• 蒲鞭：用蒲草做的鞭子，象徵性的刑罰，表示寬大。
• 漕麥：指通過水路運輸的麥子。
• 寬期集事：指放寬期限，集中辦理事務。
• 鹹歸田：都回到田間勞作。
• 江桅：江中的船桅。
• 銜尾相次：形容船隻緊密相連，依次前行。
• 祭江神：向江神祭祀，祈求航行平安。
• 四皓：指四位隱士，這裏泛指老人。
• 甲兵洗天河：比喻戰爭結束，和平到來。
• 賒吃：賒賬吃酒。

翻譯

你沒看見當年婺州的米船來到這裏，山上的米堆得像霞紅雪白一樣。只需三文錢就能買到一斗米，家家戶戶都能吃飽，肚子鼓起來，飢餓的雷聲也隨之消失。

如今世道混亂與過去不同，新安的船隻掉頭返回，麥子被曬乾，但妻兒還不能嚐到新麥的味道。

我們這個小縣城不知疲倦，政府的徵稅和徵用讓民衆筋疲力盡。農具的鐵被冶煉殆盡，優質的箭竹也被砍伐一空。

吳地的蠶還未吐絲，官府又急着催收夏稅。桐樹的果實剛成熟，漆樹的汁液粘稠，官吏們像雁羣一樣整齊地站在門前。

人人都說少府賢明，法庭上不忍心使用蒲鞭。今年不僅要運麥，還要運米，放寬期限，大家都回到田間勞作。

雄村觀口的秋水漲起，江中的船隻緊密相連，依次前行。多次買魚祭祀江神，祈求順風順水，風力強勁。

四位白髮老人勤於索歌，希望戰爭結束，和平到來。東鄰的酒好，可以賒賬吃，我的歌聲雖不怎麼樣，但也無可奈何。

賞析

這首作品通過對比過去和現在的社會狀況，描繪了元代末年社會的動盪和民衆的苦難。詩中，「霞紅雪白山作堆」形象地描繪了過去豐收的景象，而「新安反棹麥舟去」則反映了戰亂帶來的困境。詩人通過對農具、箭竹、夏稅等細節的描寫，深刻揭示了民衆的艱辛和官府的苛政。最後，詩人借四皓之口，表達了對和平的渴望和對現實無奈的感慨。整首詩語言質樸，情感深沉，展現了詩人對時代變遷的深刻洞察和對民衆疾苦的深切同情。