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註釋
- 析木(xī mù):指劈開的木頭,這裏比喻佛光的照耀。
- 佛耀(fó yào):佛的光輝。
- 丹樓碧閣:紅色的樓閣和青綠色的閣樓,形容建築的華麗。
- 崔嵬(cuī wéi):高大雄偉的樣子。
- 白馬馱經:指佛教傳說中的故事,表示佛教的傳播。
- 黃龍聽法:黃龍,指佛教中的黃龍寺,聽法即聽講佛法,這裏指佛教的盛況。
- 笠影翩翻:形容僧人戴的斗笠在風中翻飛的影子。
- 錫痕依約:錫杖留下的痕跡,依約指隱約可見。
- 浪生苔:波浪衝刷後,岩石上長出的苔蘚。
- 京華:京城,這裏指繁華的都市。
- 幽州:古代地名,今河北省一帶。
- 禮塔:參拜佛塔。
翻譯
在劈開的木頭光芒中,佛光閃耀開啓,紅色的樓閣和青綠色的閣樓映襯着高大雄偉的景象。 空聞白馬馱着經典遠去,幾次見到黃龍寺的僧人聽講佛法而來。 僧人戴的斗笠在風中翻飛的影子,如同雲朵作爲遮蓋,錫杖留下的痕跡隱約可見,像是波浪衝刷後岩石上長出的苔蘚。 回到山中,說起京城的繁華如同一場夢,親自到幽州參拜佛塔後歸來。
賞析
這首詩描繪了僧人南歸的情景,通過豐富的意象展現了佛教的莊嚴與僧人的修行生活。詩中「析木光中佛耀開」等句,以光影交錯的景象象徵佛法的普照,而「白馬馱經去」與「黃龍聽法來」則對比了佛教的傳播與盛況。後兩句通過僧人的行蹤,表達了對世俗繁華的超然態度,以及對佛法修行的執着追求。整首詩語言凝練,意境深遠,展現了詩人對佛教文化的深刻理解和讚美。

柳貫
元婺州浦江人,字道傳,號烏蜀山人。受性理之學於金履祥,自幼至老,好學不倦。於兵刑、律歷、數術、方技、異教外書,無所不通。大德年間,以察舉爲江山儒學教諭。仕至翰林待制,與黃、虞集、揭傒斯齊名,稱儒林四傑。既卒,門人私諡文肅。有《柳待制文集》。
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