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註釋
- 九十行年：指九十歲，這裏可能指年紀很大，但不一定確切是九十歲。
- 發未華：頭髮還沒有變白，形容年紀雖大但容顏不衰。
- 道人：指修道之人，這裏特指天倪子。
- 風骨：指人的氣質和品格。
- 飽煙霞：飽經風霜，形容經歷豐富。
- 洞天福地：道教中指神仙居住的名山勝地。
- 二千里：形容距離遙遠，也可能是虛指，表示廣闊。
- 神府仙閭：神仙居住的地方。
- 牛膝藥：一種中藥，這裏指用牛膝製成的藥酒。
- 靈斟：精心調製。
- 美醞：美酒。
- 兔豪盞：精緻的酒杯。
- 啜芳芽：品嚐新茶。
- 陶弘景：南朝時期的著名道士、醫學家、文學家。
- 山中宰相：指隱居山林的高人，這裏用陶弘景的典故。
翻譯
九十歲的高齡，頭髮依舊烏黑，道人的風骨飽經風霜。 洞天福地相隔二千里，神府仙閭堪稱第一家。 用牛膝藥精心調製的美酒，用精緻的兔豪盞品嚐新茶。 隱居山林，自比陶弘景，不必誇耀自己是山中的宰相。
賞析
這首詩是徐世隆送別天倪子歸隱泰山時所作。詩中讚美了天倪子雖年事已高但精神矍鑠，風骨依舊，隱居山林，享受自然之美。通過「洞天福地」、「神府仙閭」等道教意象，描繪了天倪子隱居之地的神祕與超凡。詩的最後以陶弘景自比，表達了詩人對隱居生活的嚮往和對天倪子高尚品格的敬仰。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了對隱士生活的讚美和對世俗名利的超脫。
徐世隆
世隆，字威卿，陳州西華人。金正大四年登進士第，元初爲東平行臺幕官。中統元年，拜燕京宣撫使。三年，除太常卿。至元元年，遷翰林侍講學士，兼太常卿、戶部侍郎。七年，拜吏部尚書，出爲東昌路總管，擢山東道按察使，移江北淮東道。十七年，召爲翰林學士，又召爲集賢學士，皆以疾辭不行。二十二年卒，年八十。所著有《瀛洲集》百卷，文集若干卷。按明歙人汪子卿仲蘇《泰山志》載：「徐世隆，別號復齋，不知何許人，官翰林學士，元季喪亂，變姓名居泰山嶽祠，言人貴賤修短，多驗。明天順間，復至泰山升元觀，一老道士識之，容貌如兒時所見，後不知所終。」考《元史》本傳及東平徐琰撰墓碑，威卿生卒年月甚詳，不聞有學道求仙事也。意別有一徐世隆，而仲蘇不察，誤以威卿翰林學士屬之耳。元人名相同者如劉肅、張經、張樞、王沂、王思誠、張守中、葉顒、伯顏、達溥化、月魯，字相同者如張仲疇、李伯宗、吳養浩、俞子中，此類不可枚舉，而詩篇遂多淆亂，當時載籍散亡，未經訂正，見聞互異，正史尚多滲漏，而山經地誌更不足道也。略因所見而辨正之。
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