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注釋
- 洪崖：古代傳說中的仙人，擅長音樂。
- 六丁：道教中的六位丁神，常被認爲是護法神。
- 洛陽城：古代中國的都城之一，位於今河南省。
- 衛叔卿：古代傳說中的仙人，與洪崖有關聯。
繙譯
神物相伴如同六丁神，千年一次降臨洛陽城。 世人若想知道其名字，需曏山中的衛叔卿詢問。
賞析
這首詩通過神話傳說的元素，描繪了一種神秘而古老的氛圍。詩中提到的“洪崖”和“衛叔卿”都是古代仙人的名字，與道教文化緊密相連。詩人通過這些仙人的形象，表達了對古代神話的曏往和對神秘事物的探求。詩的語言簡潔而富有韻味，通過“千年一到洛陽城”這樣的句子，傳達了一種超越時空的神秘感和對古代文化的敬仰。整躰上，這首詩是對古代神話的一種詩意再現，展現了詩人對傳統文化的熱愛和尊重。
吾丘衍
衍字子行，錢塘人。意氣簡傲，常自比郭忠恕。居生花坊一小樓，客至，僮輒止之，通姓名乃使登。一日，廉訪使徐琰來見，衍從樓上呼曰：此樓何敢當貴人登耶！願明日謁謝使節。琰笑而去。生徒從衍遊者常數十百人，衍坐童子地上，使冠者分番下授之，時出小清涼傘，教之低昂作舞勢。或對賓遊談大噱，解髮濡酒中爲戲，羣童皆肅容莫敢動。衍左目眇，又跛右足，一俯一仰，嫵媚可觀。畜兩鐵如意，日持弄之。或倚樓吹洞簫數曲，超然如忘世者。性好譏侮文學士，獨推服仇遠及胡之純、長孺兄弟。初，衍年四十未娶，買酒家女爲妾，至大三年秋，或訟女爲己妻，官逮女父母，會其僞券事覺，連及衍，衍固弗知也。因邏卒辱衍，衍大不勝慚。臘月甲子，衍持玄絛緇笠詣仇遠別，值晨出，因留詩一章竟去，不知所之。明日，或有得遺履於斷橋上者。後衛大隱以六壬筮之，得亥子醜順流相。曰：是其骨朽淵泥九十日矣！多寶院僧可權故從衍學爲詩，聞其死，哭甚哀，招魂葬之西湖上。子行工隸書，尤精於小篆。兼通聲音律呂之學。詩善效李賀。有《竹素山房詩》，竹房、竹素、貞白，皆其號也。
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