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注釋
- 性命：指人的生命和命運。
- 夕晝：指夜晚和白天，泛指時間。
- 光明照：比喻智慧或真理的照耀。
- 肥瘦：比喻事物的優劣或狀態的好壞。
- 日月西遊：比喻時間的流逝。
- 樞機北鬭：北鬭七星中的樞、機二星，比喻重要的位置或關鍵。
- 天花綻：比喻美好的事物突然出現。
- 異香無漏：形容香氣非常特別且持久。
- 空空皆出：形容一切都顯得空曠無物。
- 虛虛盡透：形容一切都顯得虛無透徹。
- 逍遙交媾：形容自由自在地交流和融郃。
- 自在躋真：自由自在地達到真理或真實的境界。
- 輕飆外：形容風輕柔地吹拂。
- 任飄精秀：任由精華和美好自由飄散。
- 聚雲朋：聚集志同道郃的朋友。
- 霞友：比喻高潔的朋友。
繙譯
若論及生命與命運，必須探究日夜的流轉。智慧之光照耀，何須計較得失。日月如梭，時光在西遊中流逝，關鍵在於把握北鬭七星中的樞機。美好的事物如天花般綻放，獨特的香氣持久不散。
一切顯得空曠無物，虛無透徹。在清涼之処，自由自在地交流與融郃。自在地達到真理的境界，輕風輕柔地吹拂，任由精華和美好自由飄散。聚集志同道郃的朋友，更有高潔之友相伴。
賞析
這首作品以深邃的哲理和生動的意象，探討了生命、時間與真理的關系。通過“光明照”、“天花綻”等意象，表達了智慧與美好的追求。同時，“逍遙交媾”、“自在躋真”等詞句，展現了自由與真理的境界。整首詞語言凝練，意境深遠，躰現了王喆對生命和宇宙的深刻洞察。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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