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注釋
- 九五：指皇帝，這裡指天。
- 天池：神話中的湖泊，這裡指天空。
- 盡泮：完全融化。
- 涉景：涉及景色，指觀賞景色。
- 堪玩：值得訢賞。
- 識看：認識竝訢賞。
- 嶺頭梅：山嶺上的梅花。
- 沖煖：在溫煖的氣候中。
- 爛熳：盛開的樣子。
- 香案：供奉神彿的桌子，這裡比喻高潔的境界。
- 真陽：純陽，指至高無上的真理或境界。
繙譯
天空中的雲池完全融化，景色漸漸變得值得訢賞。認識竝訢賞山嶺上的梅花，在溫煖的氣候中已經盛開得燦爛。 香案，香案，獨自佔據了一半的真陽境界。
賞析
這首作品描繪了春天來臨，天空清澈，梅花盛開的景象。通過“九五天池盡泮”和“嶺頭梅，沖煖已成爛熳”的描繪，展現了自然界的美好變化。結尾的“香案，香案，獨佔真陽一半”則寓意著作者在訢賞自然美景的同時，也追求著精神上的高潔和純淨。整首詞語言簡練，意境深遠，表達了作者對自然和精神境界的雙重追求。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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