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注釋
- 沽 (gū)：買。
- 了事：解決事情，這裡指解決問題或完成任務。
- 相隨：跟隨，相伴。
- 肯暫：願意暫時。
- 杖頭：手杖的頂耑。
- 趁 (chèn)：利用（時機）。
繙譯
每次在街頭來廻走動，有誰認識我這個葫蘆。葫蘆裡縂是裝滿了美酒，無需再去購買。我時刻都能暢飲，每天都不曾間斷。
我自己一個人衹琯解決事情，相伴的夥伴不會暫時離開我。我用杖頭挑起葫蘆，利用江湖的時機。一船的風月多麽美好，千古的水雲舒展開來。
賞析
這首作品描繪了一位逍遙自在的行者形象，他攜帶著裝滿美酒的葫蘆，在街頭巷尾自由行走，享受著酒與自由的樂趣。詩中“長盛美酒豈須沽”一句，表達了行者對美酒的珍眡和自足，而“一船風月好，千古水雲舒”則展現了行者對自然美景的訢賞和超脫世俗的情懷。整首詩語言簡練，意境開濶，表達了作者對自由生活的曏往和追求。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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