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註釋
- 達磨（dá mó）：即菩提達摩，中國禪宗的始祖。
- 面壁：指達摩在少林寺面壁九年，靜坐冥想。
- 釋迦（shì jiā）：即釋迦牟尼，佛教創始人。
- 坐雪：指釋迦牟尼在雪山苦行六年。
- 真空：佛教術語，指超越一切物質現象的絕對空無狀態。
- 妙用：指真空狀態中的神奇作用。
- 一通門：比喻達到真理的途徑。
- 圓明：指智慧圓滿，無所不照。
- 大羅天：道教中最高的天界。
- 聚圓成：指在大羅天上，衆仙聚集，成就圓滿。
翻譯
大道雖無形卻似有名， 達摩面壁九年清修， 釋迦坐雪六年精進。 他們奪得了真空的神奇妙用， 通過一扇門，智慧之光圓滿顯現。 在大羅天上，衆仙聚集，成就圓滿。
賞析
這首作品通過描繪達摩和釋迦牟尼的修行經歷，表達了追求大道、達到真空妙用的境界。詩中運用了佛教和道教的術語，如「真空」、「妙用」、「圓明」、「大羅天」等，展現了深邃的宗教哲理。同時，通過「面壁九年」、「坐雪六年」等具象的修行場景，傳達了修行之路的艱辛與不易。最後，「一通門裏出圓明」、「大羅天上聚圓成」則描繪了修行成功後的圓滿境界，給人以啓迪和嚮往。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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