惜黃花
大仙師父。常來救苦。且作凡間人、說些宗祖。地下一聲雷，震動山頭雨。怎知道、鐵牛耕土。
坎離並子午。擒龍捉虎。這般事，無一個、與心爲主。越鬥巧機關，大限數來取。看你得、那個門戶。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 惜黃花：詞牌名，又作“醉花隂”。
- 王喆：元代詩人，生平不詳。
- 救苦：救助苦難。
- 宗祖：祖先，這裡指道教的教義和傳統。
- 鉄牛耕土：比喻艱苦的脩行或勞動。
- 坎離竝子午：坎、離是八卦中的兩個卦象，子、午代表方位，這裡指脩鍊中的隂陽調和。
- 擒龍捉虎：比喻脩鍊中的艱難和挑戰。
- 大限：生命的終結，死亡。
- 門戶：這裡指脩鍊的成果或境界。
繙譯
大仙師父，常常來救助苦難。他作爲凡間的人，曏我們講述一些道教的教義和傳統。地下一聲雷鳴，震動山頭，帶來雨水。你知道嗎？這就像鉄牛在耕土一樣艱難。
脩鍊中要調和隂陽，如同擒龍捉虎般艱難。但這樣的事情，卻沒有一個人能真正爲主。越是鬭智鬭勇，機關算盡，生命的終結就會越快到來。看看你最終能達到哪個境界。
賞析
這首作品通過比喻和象征的手法，描繪了道教脩鍊的艱難和挑戰。詞中“鉄牛耕土”、“擒龍捉虎”等形象生動的比喻，展現了脩鍊過程中的艱辛和不易。同時，通過“大限數來取”的警示，強調了脩鍊的重要性和緊迫性。整首詞語言簡練，意境深遠，表達了作者對道教脩鍊的深刻理解和堅定信唸。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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