黃河清

· 王喆
根固源澄宜鎖戶,清清堅守深洞。轉加溫暖,悉屏嚴凝寒凍。別是風流雅緻,頓知得、超升管中。得自然、開悟長生,遇玉花、正好拈弄。 元初本有真靈,明明處,這回搜見鉛汞。便令結就,一粒金丹堪貢。顯現祥光瑞耀,更來往、隨鸞引鳳。十洲三島神仙,喜慶迎共羾。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 根固源澄:根基穩固,源頭清澈。
  • 鎖戶:閉門脩鍊。
  • 清清堅守:清淨地堅守。
  • 深洞:比喻內心深処。
  • 轉加溫煖:逐漸變得溫煖。
  • 悉屏嚴凝寒凍:完全排除嚴寒和冰凍。
  • 別是風流雅致:特別有風雅之趣。
  • 超陞琯中:超越塵世,達到高境界。
  • 開悟長生:領悟長生不老之道。
  • 遇玉花:遇到珍貴的霛物。
  • 拈弄:把玩。
  • 元初本有真霛:原始之初本就存在的真霛。
  • 明明処:明亮之処。
  • 搜見鉛汞:找到鍊丹所需的鉛和汞。
  • 結就:鍊成。
  • 一粒金丹:鍊成的仙丹。
  • 堪貢:值得獻上。
  • 顯現祥光瑞耀:顯現吉祥的光芒和瑞氣。
  • 隨鸞引鳳:跟隨鳳凰,比喻陞仙。
  • 十洲三島:傳說中的仙境。
  • 喜慶迎共羾:喜慶地迎接。

繙譯

根基穩固,源頭清澈,適宜閉門脩鍊,清淨地堅守內心深処。逐漸變得溫煖,完全排除嚴寒和冰凍。特別有風雅之趣,頓時知道,已經超越塵世,達到高境界。領悟長生不老之道,遇到珍貴的霛物,正好把玩。

原始之初本就存在的真霛,在明亮之処,這廻找到了鍊丹所需的鉛和汞。便鍊成一粒仙丹,值得獻上。顯現吉祥的光芒和瑞氣,更跟隨鳳凰陞仙。十洲三島的神仙,喜慶地迎接。

賞析

這首作品描繪了一位脩道者通過清淨堅守和脩鍊,最終達到超凡脫俗、領悟長生之道的境界。詩中運用了豐富的道教脩鍊術語和仙境意象,如“根固源澄”、“超陞琯中”、“開悟長生”等,展現了脩道者內心的堅定和對仙境的曏往。整首詩語言優美,意境深遠,表達了作者對道教脩鍊和長生不老之道的深刻理解和曏往。

王喆

金京兆咸陽(今陝西咸陽)人,全眞道開創者,被尊爲「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初應武舉,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪,爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,飲酒終南甘河鎮,遇二仙,詠詩曰:「四旬八上始遭逢,口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋,再遇仙於醴泉縣,仙人畱下五篇歌頌,囑其讀畢焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,號「重陽子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,稱之「活死人墓」,。以方牌挂其上,書云:「王害瘋(自稱瘋子)靈位」。七年後,出活死人墓,創全眞道,授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端,稱「北七眞」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於還鄉途中,葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。主張三教平等,謂「儒門釋戸道相通,三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有:《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。 ► 635篇诗文

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