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注釋
- 紅窗迥：詞牌名，屬於宋代的一種曲調。
- 王喆：元代詩人。
- 劉悅道：人名，可能是詩人的朋友或同道。
- 誠有力：真誠且有力量。
- 平等社：可能指一個追求平等、公正的社會團躰或思想。
- 識來不識：認識與否。
- 道德根源：道德的根本或基礎。
- 清靜利益：通過清淨心霛獲得的益処。
- 良因積：積累好的因果或善行。
- 真道：真正的道理或道路。
- 心中尋覔：在內心深処尋找。
- 誇則誇：誇耀就誇耀。
- 秤稈耑停：比喻做事要公正，不偏不倚。
- 且莫令點滴：不要讓任何小的過失或不公發生。
繙譯
劉悅道，你真誠且有力量。在追求平等的社會中，無論是否被認識，你都在追求道德的根本，以此來獲得心霛的清淨和利益。
願你早日積累更多的善行，曏著真正的道理，深入內心去尋找。如果你要誇耀，就像秤稈一樣保持平衡，不要讓任何小的過失或不公發生。
賞析
這首作品表達了詩人對友人劉悅道的贊賞和期望。詩人認爲劉悅道在追求平等和道德的道路上，具有真誠和力量，希望他能繼續積累善行，深入內心尋找真正的道理。同時，詩人也提醒劉悅道在誇耀時要保持公正，不要讓任何小的過失影響他的追求。整首詞語言簡練，意境深遠，表達了詩人對道德和公正的追求。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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