初至曇陽觀訪長公作二首

龍篆熒煌列太清,鳳簫時落步虛聲。 千靈劍佩朝拘翼,七聖輜軿候廣成。 王母宴時香霧合,上元歸處片霞明。 騎羊莫問關前客,石室初平是姓名。
拼音 分享图 朗读
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 龍篆(lóng zhuàn):古代帝王用來祭祀的神祕文字,象徵着神聖和權力。
  • 熒煌(yíng huáng):明亮閃爍的樣子。
  • 太清(tài qīng):道教中指天界最高層,是神仙居住的地方。
  • 鳳簫(fèng xiāo):傳說中鳳凰所吹的簫,這裏指仙樂。
  • 步虛聲(bù xū shēng):道教中指仙人行走時發出的聲音,象徵着超脫塵世。
  • 千靈(qiān líng):衆多神仙。
  • 劍佩(jiàn pèi):佩劍,這裏指神仙的裝束。
  • 朝拘翼(cháo jū yì):朝拜拘翼星君,拘翼是道教中的一位星君。
  • 七聖(qī shèng):指七位道教中的聖人或神仙。
  • 輜軿(zī píng):古代神仙乘坐的車輛。
  • 廣成(guǎng chéng):道教中的一位神仙,廣成子。
  • 王母(wáng mǔ):西王母,道教中的女神,掌管長生不老藥。
  • 香霧(xiāng wù):祭祀時燃燒香料產生的煙霧。
  • 上元(shàng yuán):道教中的上元天官,掌管人間禍福。
  • 片霞(piàn xiá):指天邊的霞光,象徵着仙境。
  • 騎羊(qí yáng):指道教中的仙人騎着羊。
  • 關前客(guān qián kè):指在關口前的人,這裏可能指凡人。
  • 石室初平(shí shì chū píng):指道教中的仙人石初平,傳說他能點石成金。

翻譯

在太清天界,龍篆文字閃爍着神聖的光芒,鳳簫不時傳來仙人的步虛聲。衆多神仙佩劍朝拜拘翼星君,七位聖人乘坐輜軿車輛等候廣成子。王母宴會上香霧繚繞,上元天官歸去時天邊霞光明亮。不要問關口前的凡人,石初平仙人的名字就在那裏。

賞析

這首詩描繪了一幅道教仙境的壯麗畫面,通過豐富的道教神話元素,如龍篆、鳳簫、千靈劍佩等,展現了神仙世界的神祕與莊嚴。詩中「王母宴時香霧合,上元歸處片霞明」一句,巧妙地將仙境的宴會與天邊的霞光相結合,營造出一種超凡脫俗的氛圍。結尾的「騎羊莫問關前客,石室初平是姓名」則帶有一定的哲理意味,暗示了仙凡之間的界限,以及仙人石初平的傳說,增添了詩歌的神祕色彩。

胡應麟

明金華府蘭溪人,字元瑞,號少室山人,更號石羊生。萬曆間舉人,久不第。築室山中,購書四萬餘卷,記誦淹博,多所撰著。曾攜詩謁王世貞,爲世貞激賞。有《少室山房類稿》、《少室山房筆叢》、《詩藪》。 ► 4032篇诗文