又題清涼臺

別借金剛窟,微分室利場。 羞他石衛尉,火宅號清涼。
拼音
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註釋

  • 金剛窟:佛教用語,指佛的境界,比喻極樂世界。
  • 室利場:佛教用語,意指佛的境界或聖地。
  • 石衛尉:指石崇,西晉時期的富豪,以奢侈著稱。
  • 火宅:佛教用語,比喻充滿煩惱和苦難的世俗世界。
  • 清涼:佛教用語,指清淨無煩惱的境界。

翻譯

另尋金剛窟,細分爲佛的聖地。 羞辱那富豪石崇,他的奢華生活不過是火宅中的清涼之名。

賞析

這首詩通過佛教的隱喻,諷刺了世俗的奢華與虛榮。詩人以「金剛窟」和「室利場」來象徵佛的清淨境界,而將石崇的豪宅比作「火宅」,雖名爲「清涼」,實則充滿煩惱。詩中「羞他石衛尉」一句,直接表達了對石崇奢侈生活的鄙視,認爲其追求的不過是虛幻的清涼,而非真正的精神解脫。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了詩人對世俗繁華的超然態度和對精神追求的重視。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文