謝馮合溪惠黃犢

· 成鷲
牽來三歲彪文犢,相約閒雲上翠微。 水草不妨隨分納,眉毛惟許與僧依。 歌殘白石人將老,踏遍紅塵客未歸。 何似空山伴行腳,冷吟終日趁晴暉。
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註釋

  • 彪文:指有花紋的。
  • 翠微:指青山。
  • 水草:指簡單的食物。
  • 行腳:指僧侶雲遊四方。

翻譯

牽來一頭三歲大、身上有花紋的小黃牛,與悠閒的雲朵相約一同登上青山。 無論簡單的食物還是其他,都能隨遇而安,只有僧侶的眉毛與它相伴。 唱罷白石之歌,人們即將老去,踏遍紅塵,卻仍未找到歸宿。 何不像空山中的行腳僧,趁着晴朗的陽光,終日吟詠,尋找內心的寧靜。

賞析

這首作品通過描述一頭小黃牛與僧侶相伴的情景,表達了作者對簡樸生活的嚮往和對紅塵世界的超脫。詩中,「牽來三歲彪文犢,相約閒雲上翠微」描繪了一幅寧靜的山間畫面,而「水草不妨隨分納,眉毛惟許與僧依」則進一步體現了隨遇而安、與世無爭的生活態度。最後兩句「何似空山伴行腳,冷吟終日趁晴暉」更是強調了遠離塵囂、追求內心寧靜的願望。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文