十放詩

· 成鷲
隔江老漁父,收釣細鱗肥。 問市提筐入,逢僧託鉢歸。 從容蘇涸轍,談笑得生機。 極目滄浪外,煙霞靜可依。
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註釋

  • 涸轍(hé zhé):乾涸的車轍,比喻困境。
  • 生機:生存的機會或希望。

翻譯

隔着江水,有一位老漁夫,他剛剛收起了魚鉤,釣到的魚兒細鱗肥美。他提着裝滿魚的筐子去市場,又遇到了一位僧人,便託着鉢盂回家。他從容不迫地從困境中恢復過來,談笑間找到了生存的希望。他極目遠眺,只見江水之外的煙霧和霞光靜靜地依偎着。

賞析

這首詩描繪了一位老漁夫的生活場景,通過「隔江」、「收釣」、「問市」、「逢僧」等動作,展現了漁夫的日常生活和與外界的簡單交流。詩中的「從容蘇涸轍,談笑得生機」表達了漁夫在困境中保持從容態度,最終找到生存希望的樂觀精神。結尾的「極目滄浪外,煙霞靜可依」則以景結情,通過遠眺江外的煙霞,傳達出一種寧靜與依歸的情感。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對簡單生活的嚮往和對自然美景的讚美。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文