馬山雜詠三十韻

· 成鷲
經年不掛放參牌,自擬將身活活埋。 病後止存真面目,夢中無復舊恢諧。 白雲共住寒分榻,紅樹當門影接街。 蛙鼓未終蟲韻繼,知音何處覓同儕。
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註釋

  • 放參牌:指僧人外出參禪的牌子。
  • 活活埋:比喻隱居或深居簡出,與世隔絕。
  • 真面目:本來的樣子,指真實的自我。
  • 恢諧:詼諧,幽默。
  • :牀。
  • 蛙鼓:蛙鳴聲。
  • 蟲韻:蟲鳴聲。
  • 同儕:同輩,同伴。

翻譯

經年累月不掛外出參禪的牌子,自認爲已經將身軀活活埋藏。 病後只剩下真實的自我,夢中不再有往日的幽默。 白雲與我同住,寒冷中分牀而眠,紅樹當門,影子與街道相連。 蛙鳴未停,蟲鳴接續,知音難尋,何處能找到同伴。

賞析

這首作品表達了詩人深居簡出、與世隔絕的生活狀態,以及對真實自我的追求和對知音難尋的感慨。詩中通過「放參牌」、「活活埋」等詞語,形象地描繪了詩人的隱居生活。同時,「真面目」、「無復舊恢諧」等表達了詩人對真實自我的堅持和對過去幽默生活的懷念。最後兩句以蛙鳴、蟲鳴爲背景,抒發了詩人對知音難尋的感慨,展現了詩人內心的孤獨和渴望。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文