端午與諸子再泛虎溪分賦

· 成鷲
東林非久住,愛此一溪深。 隔水見雲樹,扁舟何處尋。 蒲香仍舊節,荔重亞新陰。 不見滄浪叟,誰爲楚客吟。
拼音
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註釋

  • 蒲香:指菖蒲的香氣,端午節時常用菖蒲來裝飾。
  • 仍舊節:依然保持着節日的習俗。
  • 荔重亞新陰:荔枝樹的枝葉茂密,形成新的樹蔭。
  • 滄浪叟:指隱居的老人,這裏可能指屈原。
  • 楚客吟:楚地的詩人吟詠,特指屈原的詩歌。

翻譯

東林並非長久居住之地,但我喜愛這一溪之深。 隔着水面可見雲霧繚繞的樹木,小舟將往何處尋覓? 菖蒲的香氣依舊,標誌着節日的到來,荔枝樹枝葉茂密,形成新的樹蔭。 不見那隱居的老人,誰又來吟詠楚地的詩歌呢?

賞析

這首作品描繪了端午節時與友人在虎溪泛舟的情景,通過對自然景物的細膩描繪,表達了對節日氛圍的感受和對隱逸生活的嚮往。詩中「蒲香仍舊節」一句,巧妙地將節日的傳統與自然的香氣相結合,增強了詩歌的意境。末句「不見滄浪叟,誰爲楚客吟」則透露出對屈原的懷念和對楚文化的敬仰,同時也表達了對隱逸生活的嚮往和對現實世界的超脫。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文