立春日和繆西泠韻

· 成鷲
裏鼓喧殘臘,東風吹落梅。 土牛迎氣出,青鳥報春來。 城市囂塵滿,園林老景催。 蓬山如可到,東海事浮杯。
拼音 朗读
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註釋

  • 裏鼓:古代村社裏所設的鼓,用以報時、警衆或發號施令。
  • :古代在農曆十二月合祭衆神叫做臘,因此農曆十二月叫臘月。
  • 土牛:用泥土製的牛。古代在農曆十二月出土牛以除陰氣。後於立春造土牛,以勸農耕,象徵春耕開始。
  • 青鳥:神話傳說中爲西王母取食傳信的神鳥,後多借指使者。
  • 囂塵:喧鬧揚塵。
  • 蓬山:即蓬萊山,古代傳說中的三神山之一。
  • 浮杯:古代每逢三月上旬的巳日集會水渠旁,在上流放置酒杯,任其飄浮,停在誰面前,誰即取飲,叫做「浮杯」,也叫「流觴」。

翻譯

村中的鼓聲喧囂着結束了臘月,春風吹落了梅花。 土牛迎接着春天的氣息出現,青鳥報知春天的到來。 城市裏喧囂塵埃滿天,園林中的老景也在催促着時光的流逝。 如果能夠到達蓬萊仙山,我願在東海之上漂浮酒杯,享受春天的盛宴。

賞析

這首作品描繪了立春日的景象,通過「裏鼓」、「土牛」、「青鳥」等意象,生動地表現了春天的到來和農耕的開始。詩中「城市囂塵滿,園林老景催」反映了詩人對喧囂城市生活的不滿和對自然園林的嚮往。結尾的「蓬山如可到,東海事浮杯」則表達了詩人對仙境般生活的憧憬和對春天美好時光的珍惜。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文