阿修羅

明 · 王世貞

阿修羅，報生大海中，金銀爲闕琉璃宮。五欲約略人間同，壽億萬歲永無終。
猶恨不及帝釋天，貪嗔在心吻吐煙。聳身直上須彌顛，兩手欲掩日月圓。
卻敵城頭戟如霜，四天奔波悉勤王。法華寶經置中央，修羅萬衆倏敗亡，藕絲中細不得藏。
事已非，空倨罵。縛汝不殺特汝赦，何顏復立須彌下。

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註釋

• 阿修羅：佛教中的神祇，通常被描述爲具有強大力量但性格暴躁的神。
• 報生：指因業報而生的意思。
• 闕：古代宮殿前的高建築物，通常左右各一，建成高臺，臺上起樓觀。
• 琉璃宮：用琉璃建造的宮殿，形容其華麗。
• 五欲：佛教術語，指色慾、聲欲、香欲、味欲、觸欲，即人的五種感官慾望。
• 帝釋天：佛教中的神祇，是天界的統治者。
• 貪嗔：佛教術語，貪是指貪婪，嗔是指憤怒。
• 吻吐煙：形容憤怒時口吐煙霧的樣子。
• 須彌顛：須彌山的頂端，須彌山在佛教中是世界的中心。
• 戟如霜：形容武器鋒利，如霜一般冷冽。
• 勤王：指盡力爲王，這裏指天界的神祇們爲保護天界而戰。
• 法華寶經：佛教經典之一，這裏代表佛法的力量。
• 倏敗亡：迅速失敗和滅亡。
• 藕絲中細不得藏：比喻即使再細小的事物也無法隱藏。
• 事已非：事情已經過去，無法挽回。
• 空倨罵：空洞地自大和辱罵。
• 縛汝不殺特汝赦：綁住你但不殺你，是特別赦免你。

翻譯

阿修羅，因業報而生在大海之中，住在金銀建造的宮闕和琉璃宮殿裏。他們的五欲與人間大致相同，壽命億萬年，永無終結。 儘管如此，他們仍恨自己不及帝釋天，心中充滿貪婪和憤怒，口中吐出煙霧。他們聳身直上須彌山的頂端，試圖用雙手遮掩日月的圓滿。 在城頭與敵人戰鬥，武器鋒利如霜，天界的神祇們四處奔波，盡力爲王。法華寶經置於中央，修羅的萬衆迅速敗亡，即使再細小的事物也無法隱藏。 事情已經過去，無法挽回，空洞地自大和辱罵。綁住你但不殺你，是特別赦免你，你還有何顏面再立於須彌山下。

賞析

這首作品描繪了阿修羅的強大與傲慢，以及他們最終的失敗和羞愧。詩中通過對比阿修羅與帝釋天的地位，突出了阿修羅的貪婪和憤怒，以及他們對權力的渴望。法華寶經的出現象徵了佛法的力量，最終導致阿修羅的敗亡。整首詩語言生動，意境深遠，通過對阿修羅命運的描寫，反映了佛教中因果報應和佛法無邊的教義。