樑長子自泰山歸以百三十韻詩見誇因成俚歌奉嘲

明 · 王世貞

樑伯龍，真龍伯，自從釣鰲忤上帝，壓之尚餘三百尺。
笑語王先生，長者所苦爲杯棬。男兒失意則蓬累，焉能委身眉睫間。
北渡洪河，東遊泰山。舉頭出天門，舒手捫日觀。白雲封中起，袖欲割其半。
嶽帝不敢呵，玉女一笑粲。是何魍魎來，令我山靈怖欲竄。
樑伯龍，醉攜金壺汁，倒翻玉女盆。詩成一千三百言，千三百顆明珠圓。
長吟短詠不肯眠，西風吹骨骨欲顛，其若囊中無一錢。
王先生爲汝作詩劵，減之一字一匹絹。天公籠統無月旦，買者爲誰復誰怨。
樑伯龍，勿懊惱，歸來從容問若姥。東家侏儒日苦飽，長者不呆真是寶。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 釣鰲（diào áo）：古代神話中的一種行爲，比喻有遠大抱負或非凡的才能。
• 忤（wǔ）：違背，不順從。
• 杯棬（bēi quān）：指酒杯，比喻飲酒。
• 蓬累（péng lěi）：比喻流浪無定。
• 眉睫（méi jié）：眉毛和睫毛，比喻近在眼前。
• 洪河：指黃河。
• 天門：指泰山的天門，即南天門。
• 日觀：指泰山上的日觀峯。
• 魍魎（wǎng liǎng）：古代傳說中的山川精怪，比喻邪惡或不明的力量。
• 玉女：指泰山上的玉女峯。
• 金壺汁：比喻美酒。
• 明珠圓：比喻詩句優美如明珠。
• 月旦：指月末，比喻評價或評論。
• 若姥（ruò lǎo）：指老婦人，這裏可能指梁伯龍的母親。
• 侏儒（zhū rú）：身材矮小的人，比喻無能或卑微的人。

翻譯

梁伯龍，真如龍伯一般，自從因釣鰲違背了上帝，被壓之下還剩三百尺。他笑着對王先生說，長者所苦只是因爲飲酒。男子若失意便會流浪，怎能屈身於人眼前。他北渡黃河，東遊泰山。擡頭走出天門，伸手觸摸日觀峯。白雲從封中升起，他想用袖子割下一半。嶽帝不敢呵斥，玉女只是微笑。是什麼樣的魍魎來了，讓山靈都感到恐懼想要逃竄。梁伯龍，醉後帶着金壺美酒，倒翻玉女的盆。他寫成一千三百句詩，每一句都像圓潤的明珠。他長吟短詠不願睡去，西風吹得骨頭都要顛倒，可惜囊中卻無一分錢。王先生爲你寫下這首詩，每減一字就少一匹絹。天公籠統沒有月末的評價，買者是誰又怨誰呢。梁伯龍，不要懊惱，回去從容地問問你的老母親。東家的侏儒每天吃得苦飽，長者不呆真是寶。

賞析

這首作品以誇張的筆觸描繪了梁伯龍的形象，通過「釣鰲忤上帝」、「壓之尚餘三百尺」等意象，展現了他的非凡才能和遠大抱負。詩中「北渡洪河，東遊泰山」等句，生動地描繪了他的遊歷經歷，而「醉攜金壺汁，倒翻玉女盆」則形象地表現了他的豪放不羈。最後，通過對比「東家侏儒」與「長者不呆」，強調了梁伯龍的價值和獨特性。整首詩語言生動，意境開闊，情感豐富，充分展現了作者的文學才華和對梁伯龍的讚賞之情。