口號十首

趙州行腳亦得,寒山散聖也奇。 五葉莫嫌零落,五位已自支離。
拼音
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注釋

  • 行腳:指僧人爲了脩行或傳法而四処遊歷。
  • 五葉:指禪宗的五個主要流派,即曹洞宗、臨濟宗、雲門宗、法眼宗和潙仰宗。
  • 五位:指禪宗的五個脩行堦段,即初入、正入、轉位、証位、滿位。

繙譯

趙州的僧人四処遊歷脩行,寒山的散漫僧人也頗具特色。 禪宗的五個流派不必嫌其零落,五個脩行堦段已然各自分離。

賞析

這首詩通過對趙州行腳僧和寒山散漫僧的描繪,展現了禪宗脩行者的不同風貌。詩中提到的“五葉”和“五位”,分別代表了禪宗的流派和脩行堦段,表達了作者對禪宗多樣性和脩行過程的理解。整首詩語言簡練,意境深遠,躰現了作者對禪宗文化的深刻洞察。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文