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註釋
- 虎溪笑：指東晉時期慧遠大師在廬山虎溪與陶淵明、陸修靜的笑談，象徵着超脫世俗的境界。
- 契無言：意指心意相通，無需言語表達。
- 般若願：指追求智慧的願望。般若，佛教術語，意爲智慧。
- 有待煩：意指還有依賴和煩惱。
- 青山不點頭：比喻自然界的事物不會因爲人的意願而改變。
- 白蓮腐其根：白蓮象徵純潔，腐其根則表示純潔的本源已經腐朽。
- 淨土：佛教中指清淨無染的極樂世界。
- 雁門：地名，此處可能指世俗的牽掛或嚮往之地。
翻譯
昔日聽聞虎溪之笑，以爲已達到無需言語的心意相通。 後來看到追求智慧的願望，仍覺得還有依賴和煩惱。 青山不會因人的意願而點頭，白蓮的純潔本源已經腐朽。 清淨的極樂世界何必非要歸去，更何況還思念着雁門之地。
賞析
這首詩通過對虎溪笑、般若願等佛教典故的引用，表達了詩人對於超脫世俗與追求智慧之間矛盾的感慨。詩中「青山不點頭，白蓮腐其根」寓意深刻，既展現了自然界的恆常不變，也暗示了純潔理想的破滅。結尾的「淨土何必歸，況乃思雁門」則透露出詩人對於現實世界的複雜情感，既有對超脫的嚮往，也有對塵世的留戀。
