賦得西戎獻白玉環

· 李竦
當時無外守,方物四夷通。 列土金河北,朝天玉塞東。 自將荊璞比,不與鄭環同。 正朔雖傳漢,衣冠尚帶戎。 幸承提佩寵,多愧琢磨功。 絕域知文教,爭趨上國風。
拼音
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註釋

  • 方物:指各地特產。
  • 四夷:古代中國對周邊民族的統稱,包括東夷、西戎、南蠻、北狄。
  • 列土:分封土地。
  • 金河:古代河流名,此處指黃河。
  • 玉塞:指玉門關,古代通往西域的重要關隘。
  • 荊璞:指楚國的玉石,比喻珍貴之物。
  • 鄭環:指鄭國的玉環,此處用以對比。
  • 正朔:指曆法,也泛指國家政權。
  • 衣冠:指士大夫的服飾,也代指文明禮儀。
  • :古代對西部民族的統稱。
  • 提佩:提攜,指受到提拔。
  • 琢磨:指加工玉石,比喻教育和培養。
  • 絕域:指邊遠地區。
  • 文教:文化和教育。
  • 上國:指中原地區,也指文明程度較高的國家。

翻譯

當時沒有外來的守衛,各地特產與四方民族互通。 分封的土地在黃河以北,朝見天子則在玉門關以東。 自比爲荊山的玉石,而不與鄭國的玉環相同。 雖然傳來了漢朝的歷法,但服飾上仍帶有戎族的痕跡。 幸得提拔寵愛,深感愧對教育和培養的功勞。 邊遠地區知曉了文化和教育,爭相學習中原的風尚。

賞析

這首作品描繪了唐代與西域的交流景象,通過「白玉環」這一禮物,展現了文化的互通與融合。詩中「荊璞」與「鄭環」的對比,突顯了中原文化的獨特價值。後句提及「正朔雖傳漢,衣冠尚帶戎」,反映了文化交融中的複雜性。結尾的「絕域知文教,爭趨上國風」,則表達了邊疆地區對中原文化的嚮往和學習,體現了文化的傳播與影響。

李竦

唐趙州平棘人,字特卿。代宗大曆二年進士。歷司勳員外郎、吏部郎中。德宗建中四年,官中書舍人。涇原兵亂,帝奔奉天,竦逾垣走,追及帝於咸陽。貞元二年,自京兆少尹遷戶部侍郎、判鹽鐵榷酒。三年,出爲鄂嶽觀察使。 ► 2篇诗文

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