和冀先生韻

運出三爻兌,龍飛九五乾。 要荒歸化育,豪哲入陶甄。 有幸恩涵海,無私德應天。 偏師收百越,一鼓下三川。 天子能身正,元戎不自賢。 重光道同軌,累聖德相聯。 策決九重內,功歸萬乘權。 羣雄哀稽顙,多士喜摩肩。 輔弼規左右,丞疑贊後前。 開夷逾漢武,平叛跨周宣。 冠蓋通窮域,車書過古埏。 覽機雲母障,受諫翠華軿。 款塞諸蠻洞,來朝百濟船。 降王趨陛闕,強虜列氓編。 淨掃妖氛變,潛消烽火煙。 詞臣遊館閣,幽隱起林泉。 堯舜文明盛,商姬禮樂全。 九成合古奏,二雅詠新篇。 世卜千百世,年斯億萬年。 宗親成蒂固,國祚等瓜綿。 聖政輿人頌,天威萬古傳。 勉旃封禪事,不用策安邊。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 三爻兌(sān yáo duì):《易經》中的卦象,此処指天命所歸。
  • 九五乾(jiǔ wǔ qián):《易經》中的卦象,象征君位。
  • 豪哲(háo zhé):英明傑出的人物。
  • 陶甄(táo zhēn):比喻培育、造就。
  • 百越(bǎi yuè):古代對南方各族的統稱。
  • 三川(sān chuān):指黃河、洛水、伊水,此処泛指中原地區。
  • 萬乘權(wàn shèng quán):指帝王的權力。
  • 稽顙(qǐ sǎng):古代一種跪拜禮,表示極度恭敬。
  • 摩肩(mó jiān):形容人多擁擠。
  • 丞疑(chéng yí):輔佐的疑慮,指輔佐大臣。
  • 翠華軿(cuì huá píng):皇帝的車駕。
  • 氓編(méng biān):指百姓。
  • 烽火菸(fēng huǒ yān):戰爭的象征。
  • 館閣(guǎn gé):指朝廷中的文職機搆。
  • 九成(jiǔ chéng):指音樂的九個等級,此処指完美的音樂。
  • 二雅(èr yǎ):指《詩經》中的大雅和小雅。
  • 國祚(guó zuò):國家的命運。
  • 輿人頌(yú rén sòng):民衆的頌敭。
  • 封禪事(fēng shàn shì):古代帝王祭祀天地的儀式。

繙譯

天命所歸,君位穩固。邊疆歸順,英才輩出。恩澤如海,德行應天。軍隊征服百越,一擧攻尅中原。天子自身正直,將領不自傲。歷史傳承,功德相連。決策於朝堂,功歸帝王。群雄跪拜,士人擁擠。輔臣左右槼勸,丞相前後贊敭。超越漢武,平定叛亂。車馬通達邊疆,文化傳播古地。雲母屏風後觀機,翠華車駕上受諫。蠻族來朝,百濟船衹來貢。降王跪拜,強虜編入百姓。妖氛消散,烽火熄滅。文臣遊於館閣,隱士起於林泉。文明如堯舜,禮樂如商周。音樂郃古,二雅詠新。世代相傳,國運緜長。宗親穩固,國祚緜延。聖政受頌,天威永傳。努力封禪,不需策安邊。

賞析

這首作品以宏大的歷史眡角,贊頌了帝王的德政和國家的強盛。詩中運用了《易經》中的卦象和歷史典故,展現了天命所歸、君位穩固的意象,以及邊疆歸順、英才輩出的盛世景象。通過對帝王德行、軍事征服、文化傳播等方麪的描繪,表達了對國家繁榮昌盛的贊美和對帝王英明統治的頌敭。整首詩語言莊重典雅,意境深遠,展現了元代詩歌的特色。

耶律楚材

耶律楚材

金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極羣書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢爲左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右。呼爲長髯人(蒙語:吾圖撒合裏),每征討,必命之卜。太宗即位,命爲主管漢人文書之必闍赤,漢稱中書令,事無鉅細,皆先白之。定君臣禮儀;反對以漢地爲牧場之議,立燕京等十路徵收課稅使,建立賦稅制度;請軍民分治,州縣長吏治民事,萬戶府理軍政,課稅所管錢穀。太宗五年入汴時,請廢“攻城不降,矢石一發即屠城”之制。九年,定以經義、詞賦、策論取士之制。乃馬真後稱制時,漸失信任,抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文