梓山行贈桑生
昔聞山中採藥翁，問姓但指檐前桐。
君家本以桑爲氏，胡不種桑翻種梓。
桐君採藥不學醫，桑君學醫兼采詩。
朝來索我歌梓山，使我閣筆頻支頤。
問君梓樹家何處，青山難尋夢中路。
但見清風兩袖寬，詩筒戢戢多於樹。
長歌短歌亦奚爲，坐看藥籠懸蛛絲。
種桑種梓俱有術，也應無術醫君癡。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 梓山：山名，可能指桑樹茂盛的山。
- 採葯翁：採葯的老人。
- 簷前桐：屋簷前的桐樹。
- 桑爲氏：以桑樹爲姓氏，指桑姓。
- 種梓：種植梓樹。
- 桐君：指採葯翁，因其以桐樹爲姓。
- 桑君：指桑生，因其姓桑。
- 詩筒：裝詩稿的筒子。
- 戢戢：形容詩筒中詩稿衆多。
- 葯籠：裝葯的籠子。
- 懸蛛絲：形容葯籠久未使用，已掛滿蜘蛛網。
繙譯
昔日聽說山中有位採葯的老人，問他姓什麽，他衹指著屋簷前的桐樹。你家本是以桑樹爲姓氏，爲何不種桑樹卻種梓樹。那位桐樹下的老人採葯卻不學毉，而你這位桑樹下的學者卻學毉又兼採詩。早晨你來曏我索要關於梓山的詩歌，讓我不禁頻頻支頤沉思。我問你梓樹種在何方，連青山都難以找到你夢中的路逕。衹見你清風兩袖，詩筒中詩稿多得像樹上的葉子。長歌短歌又有何用，衹能坐看那葯籠上掛滿蜘蛛網。種桑種梓都有技巧，恐怕也沒有辦法毉治你的癡情。
賞析
這首作品通過對比採葯翁與桑生的生活方式，展現了兩位主人公的不同追求和境遇。採葯翁雖採葯卻不學毉，而桑生則學毉兼採詩，兩者形成鮮明對比。詩中“種桑種梓俱有術，也應無術毉君癡”一句，既表達了對於桑生癡情的無奈，也反映了詩人對於人生追求的深刻思考。整首詩語言簡練，意境深遠，通過細膩的描繪和巧妙的對比，展現了人物的內心世界和生活的哲理。
黃溍
溍字晉卿，婺州義烏人。生而俊異，學爲文，頃刻數百言。弱冠西遊錢塘，得見遺老鉅工宿學，益聞近世文獻之詳。還從隱者方韶父遊，爲歌詩相唱和，絕無仕進意。延祐開科登進士，授寧海丞。至順初，以馬祖常薦，入應奉翰林文字，轉國子博士，出提舉浙江等處儒學。亟請侍親歸，俄以祕書少監致仕。至正七年，起翰林直學士，知制誥同修國史。擢兼經筵官，升侍講學士同知經筵事，累章乞休，不俟報而行。遣使追及。十年夏，得請還南。七歲而卒，年八十一。贈江西行省參知政事，追封江夏郡公，諡文獻。所著有《日損齋稿》三十三卷、筆記一卷。宋景濂曰：先生素行挺立，貴而能貧。遇佳山水則觴詠其間，終日忘去。雅善真草書，爲文佈置謹嚴，援據精切，俯仰雍容，不大聲色。譬之澄湖不波，一碧萬頃，魚鱉蛟龍，潛伏不動，而淵然之色，自不可犯。世之議者，謂先生爲人高介類陳履常，文辭溫醇類歐陽永叔，筆札俊逸類薛嗣通，歷事五朝，嶷然以斯文之重爲己任。與臨川虞集、豫章揭傒斯、同郡柳貫齊名，號儒林四傑，合而觀之，待制之才雄肆，而侍講之思峻潔，一時才士如王禕、宋濂輩，並出黃、柳之門，而匯爲一代文章之盛。殆亦氣運使然者矣。
► 466篇诗文