別孫使君教授臨江
註釋
使君：指孫權，字仲謀，三國時期吳國的開國皇帝，也是著名的政治家和軍事家。
貞觀：指唐太宗李世民在位時期，被認爲是中國古代政治最爲清明、文化最爲繁榮的時期。
茅：古代一種草屋覆蓋的材料。
唐虞：指古代兩位傳說中的聖王，分別是唐朝的堯和虞朝的舜。
尚書：古代官職名，負責文書的起草和處理。
三輔：指古代地理區劃名詞，包括京畿、河南、山東。
黃圖：指黃帝和堯舜的圖像，代表着古代的治國理政之道。
鳴瑟：古代一種絃樂器。
箏竽：古代的樂器，箏爲絃樂器，竽爲管樂器。
畿甸：古代指京城周圍的地區。
翻譯
孫使君起初自以爲飛龍一般，受到政府大臣的推薦書。他心情突然想要回到唐朝貞觀年間的風貌，於是整理草稿，進呈給當今的皇帝。但因爲還有官職上的事務未完成，所以被留在京城十年。直到有一天，他完成了一篇雄壯的賦文，被任命爲三輔地區的官員，領着千里拜謁黃帝和堯舜的圖像。
黃帝和堯舜的治理方式聞名天下，他們的文學和官員管理使得西京都黯然失色。然而，他並不明白時代變遷，現在的世事已非古時，人們不再喜歡彈奏瑟琴，而更喜歡箏和竽。黃金和素絲雖然是人們羨慕的財富，但真正守住廉潔正直的人又有誰呢？他解下身上的官帶，離開京城，憐惜人才，再次投身江湖。
京城和江湖看似不同，但人民的風俗習慣和士人的修養卻是相輔相成的。你難道沒聽說過漢代制禮的叔孫生，以及魯國的兩位學者虛度光陰的故事嗎？還有六國爭霸時期，秦國的仲連奮勇抵抗秦軍的情節。如今世道混亂，官員卻如此奢靡，誰還能說祿位低下就是儒者呢？
賞析
這首詩描繪了一個官員在歷經風風雨雨後的心路歷程。他懷念唐貞觀盛世，嚮往古代聖王的治國之道，但最終意識到時代已經變遷，不能固守舊時代的模式。詩中反映了對時代變遷的思考，對傳統與現代的衝突，以及對廉潔正直的追求。通過對古代典故的引用，展現了作者對當時社會風貌的深刻觀察和思考。