注釋
謁（yè）：到陵墓致敬。嶽王墓：即岳飛的墳墓。
江山：江河和山嶺，即大自然的山水。
神化：出神入化，形容技藝高妙到了極點。
丹青：硃砂和石青，是中國古繪畫中常用的顏色。
岳于雙少保：指岳飛和于謙，他倆曾官封少保，兩人的墓都在西湖邊。
序
作者袁枚是錢塘（今浙江杭州）人，某日去西湖拜謁岳飛墓，面對西湖秀色，追憶英雄業績，不免詩興大發，感慨頓生。“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，忠魂與山河同在，英靈與哀思共存，當遊人在飽覽西湖的青山綠水之際，心靈必然受到洗禮和薰陶。作者只是在謁墓時，以一人之領悟道出萬人之心願。同時，作者作爲清官廉吏，對於前賢，其仰慕之情更別有一番意義。
賞析
首句“江山也要偉人扶”，寫得十分凝重，即山水也需要傑出的人物扶持，也可以理解爲國家社稷也需要傑出人物扶持，出句不凡。次句“神化丹青即畫圖”，指的是西湖的天然景色已入化境，本身就是一幅美不勝收的畫圖。作者是來謁墓的，之所以要對眼前景色來一番議論，是富有深意的，作這番鋪墊是爲了彰顯作者心中的崇敬之情，三、四句“賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖”即道出了原委，這是因爲僅有西湖的自然景觀是不夠的，還需要人文景觀的支撐，如此方能相得益彰，景觀的內涵才能體現，特色才能凸顯。天下人之所以開始更加敬重西湖，覺得高山仰止、景行行止，主要是西湖畔有了岳飛和于謙的祠廟和墳墓（岳飛葬於西湖的棲霞嶺下，于謙葬於西湖的三臺山中），岳飛和于謙，一爲南宋的民族英雄，一爲明代的民族英雄，兩人都是一身正氣、一塵不染的清官，又都是遭到昏君、奸臣陷害致死，歷代受人敬仰和紀念。明代詩人張煌言詩云：“日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，概括十分精闢。它表明，人民心中有桿秤，孰忠孰奸墓前分。
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注釋
無需要特別注釋的詞語。
繙譯
國家的江山也需要偉大的人物來扶持，那些被神化了的英雄事跡就如同美麗的圖畫。幸好有嶽飛和於謙兩位少保，人們才開始覺得西湖特別重要而有意義。
賞析
這首詩短小精悍，卻意蘊深刻。前兩句表達了偉人對江山的重要性，他們的事跡猶如絢爛的畫卷裝點著國家。後兩句將重點落在嶽飛和於謙身上，強調他們對西湖意義的提陞。“賴有”二字突出了這兩位英雄的獨特地位。全詩雖未描述二人的具躰事跡，但通過強調他們讓西湖增添分量，側麪反映出他們對國家和歷史的重大影響。這種以小見大，擧重若輕的表達，使得詩歌在簡潔中見深刻，讓人對英雄的敬仰之情油然而生。同時，也引發讀者對歷史、英雄與江山之間關系的思索。
