寒山拾得頌

· 成鷲
智行無端墮濁塵,兩家歡喜一家嗔。 閒吟冷笑皆饒舌,何待豐干說向人。
拼音
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注釋

  • 寒山、拾得:是唐代天台山國清寺隱僧。
  • 無耑:無緣無故。
  • 濁塵:渾濁塵世。
  • 嗔:生氣。
  • 饒舌:多嘴。
  • 豐乾:唐初天台國清寺高僧。

繙譯

智慧的行爲無緣無故就墮入了渾濁的塵世之中,兩邊的人歡喜而另一邊的人卻在生氣。悠閑地吟唱和冷冷地嘲笑都是多嘴之擧,何必要等待豐乾去說給人聽呢。

賞析

這首詩有一種超脫的意味在其中。它似乎在闡述一種對於世間人情百態的洞察,強調智者的行爲在世俗中引發的不同反應,同時也表達了對一些多餘言語和行爲的不屑。詩中的寒山、拾得作爲智慧的象征,他們的遭遇和周圍人的態度形成對比。最後一句則有不隨波逐流,無需多此一擧去解說的深意,整首詩簡潔而富有深意,給人以思索的空間。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文