老君十六變詞
十變之時。生在東南出風門。盡出天道安山川。置立五嶽集靈仙。
吹噓寒暑生萬民。煩氣衆生人得真。置立五藏施心神。
動作六神能語言。有生有死須臾間。如水東流何時還。
邂逅相代不得停。何不習善求長生。槃散流俗入膠盆。
不能免離喪子身。欲求度世於中禪。搦心不堅固仙根。
音聾音啞都不倫。由子前身謗經文。論說道士毀聖人。
在惡必報受罪緣。但勤自責莫怨天。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 老君十六變詞：指道教中關於老子（老君）的十六種變化形態的詩歌。
- 隋：中國歷史上的一個朝代，公元581年至618年。
- 無名氏：指作者不詳。
- 風門：指東南方向的門戶，古代風水學中認爲東南爲風的方向。
- 天道：指自然法則或宇宙的秩序。
- 五嶽：中國古代的五大名山，分別是東嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山。
- 靈仙：指神仙或具有超凡能力的人。
- 吹噓：這裏指自然界的風吹拂，引申爲調節氣候。
- 煩氣：指紛擾的氣息或情緒。
- 五藏：即五臟，指人體內的五個主要器官：心、肝、脾、肺、腎。
- 六神：指人的六種精神活動，如意識、思維等。
- 須臾：極短的時間。
- 邂逅：偶然相遇。
- 槃散：指散漫無序的狀態。
- 膠盆：比喻陷入困境或無法自拔的狀態。
- 度世：指超脫世俗，達到精神上的解脫。
- 中禪：指內心的冥想或修行。
- 搦心：指控制或調整心態。
- 音聾音啞：指聽不見和說不出，比喻無知和無法表達。
- 不倫：不合常理。
- 謗經文：誹謗或不尊重經典文獻。
- 道士：指道教的修行者。
- 聖人：指道德或智慧極高的人。
- 受罪緣：指遭受苦難的原因。
翻譯
在老君的十六種變化中，他誕生於東南方向的風門，完全遵循天道來安定山川，設立五嶽以聚集靈仙。他調節寒暑，使萬物生長，讓紛擾的衆生得以觸及真理。他設立五臟，賦予人心神，使人的六種精神活動能夠言語。生命有生有死，轉瞬即逝，如同東流的水，何時能回？偶然相遇又分離，無法停留。爲何不修習善行以求長生？散漫地流於世俗，陷入困境。無法避免離別和喪失身體。想要超脫世俗，在內心修行，但心態不堅定，無法穩固仙根。聽不見，說不出，都不合常理。這是因爲你前世誹謗經文，批評道士，詆譭聖人。在惡行中必然受到報應，遭受苦難。只能勤於自責，不要怨天尤人。
賞析
這首詩描繪了老君的神奇變化和他在自然界及人類生活中的作用，強調了遵循天道、修習善行的重要性。詩中通過對生死、世俗與超脫的對比，表達了對於生命短暫和人生選擇的深刻思考。同時，詩也警示人們要尊重經典和聖人，避免因無知和惡行而遭受苦難。整體上，詩歌融合了道教的哲學思想和人生的智慧，語言簡練而意境深遠。