怪夢十首

· 方回
子午參同契,春秋類是謀。 生前焉用學,死外別無愁。 豈料猶窮健,胡爲此滯留。 客懷誰可比,王粲賦登樓。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 子午:古代用來表示時間的詞語,子時爲夜晚十一時至一時,午時爲中午十一時至一時。
  • 參同契:古代道家的一部經典,全名爲《周易參同契》,內容涉及煉丹、養生等。
  • 春秋:中國古代的一部編年體史書,記錄了春秋時期的歷史。
  • 類是謀:類似這樣的謀劃或策略。
  • 窮健:雖然貧窮但身體健壯。
  • 滯留:停留,不前進。
  • 王粲:東漢末年的文學家,以文才著稱。
  • 賦登樓:指王粲所作的《登樓賦》,表達了他對時局的憂慮和對個人命運的感慨。

翻譯

子時與午時,如同《參同契》中的修煉;春秋的歷史,彷彿是深思熟慮的謀略。 生前何必苦學,死後哪有憂愁可言。 沒想到我依然貧窮而健壯,爲何還要停留在此地? 我的客居情懷,誰能比擬?就像王粲在《登樓賦》中所表達的那樣。

賞析

這首作品通過對比子午時分的修煉與春秋歷史的深謀遠慮,表達了詩人對生死、學問與憂愁的深刻思考。詩中「生前焉用學,死外別無愁」一句,透露出詩人對世俗學問的淡漠和對生死超脫的態度。末句以王粲的《登樓賦》自比,抒發了詩人客居他鄉的孤獨與憂國憂民的情懷,展現了詩人深沉的內心世界和超脫的人生觀。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文