靈隱寺行呈伏虎巖
註釋
- 蓬萊：神話中的仙山，常用來比喻仙境或美好的地方。
- 歷劫：經歷無數的劫難。
- 道場：佛教中指修行佛法的場所。
- 鴻荒：遠古時代，混沌初開的狀態。
- 許由：古代傳說中的隱士，拒絕接受堯的禪讓。
- 陶唐：即堯，古代傳說中的帝王。
- 鐫文字：刻寫文字。
- 摩挲：輕輕地撫摸。
- 鋒攢鏑飛：形容戰爭中箭矢密集飛舞的情景。
- 冷泉：指清涼的泉水。
- 火雲爇天：形容天空被烈火般的雲彩覆蓋。
- 霹靂：雷電。
- 騰驤：奔騰跳躍。
- 百圍：形容樹木粗大。
- 貿薪：買賣柴火。
- 螫：（shì），毒蟲刺人。
- 竺峯：指印度的高峯，這裏比喻佛教聖地。
- 睹史陀宮：佛教中的一個聖地。
- 摩羅耶山：佛教中的山名，意爲「障礙山」。
- 色究竟界：佛教中指達到最高境界的地方。
- 給孤獨園：佛教中的一個聖地。
- 遊屐：遊人的鞋。
- 優波度籌：佛教中的一種修行方法。
- 織女：神話中的織女星。
- 扶桑：古代對日本的稱呼。
- 毗盧遮那：佛教中的一個神祇。
- 散脂脩摩：佛教中的護法神。
- 長明燈籠：永遠不熄滅的燈。
- 三千大千：佛教中指宇宙的廣大無邊。
- 遊戲伽陀祇夜章：佛教經典中的章節。
- 駱賓王：唐代詩人。
- 摩訶師子：佛教中的一個神祇。
- 奮迅：迅速奮起。
翻譯
蓬萊仙境的水雖淺，塵世的風塵卻幾經揚起，歷盡劫難，這道場依舊不動如山。黃金之地，不知是何年成了佛家的土地，白雲深處，自古便是仙人的故鄉。我雖不能知曉遠古的混沌，卻曾聽聞許由躲避陶唐的禪讓。南巡至會稽，憶起夏後的故事，西渡浙水，傳說秦皇也曾到此。想要刻下文字以示萬世，想必曾有人在此撫摸過蒼老的崖壁苔蘚。君臣豈能不曾到此一遊，只是父老們已記不清，書傳也已失傳。思鄉之人歸來，擾亂了聰慧的勒令，衣錦還鄉的軍隊興起，誅殺了宏昌。教士四萬，虜獲了吳國的友人，子弟八千，跟隨項梁起義。戰爭中箭矢如雨，冷泉卻依舊冰冷如霜。風濤洶涌之地保持恬靜，火雲覆蓋的天空卻帶來清涼。寺門前的奇石彷彿萬鬼所鑿，雷電穿洞，龍騰躍起。偃臥如未被射中的李廣之虎，突起如乍被叱責的初平之羊。漫山遍野的巨竹不計其數，百圍粗的鬆杉樟屹立不倒。野猿搶果就人手，山客買賣柴火充當日糧。豔麗的花卉超越凡俗，毒蟲兇惡的蟲豸隱藏其中。竺峯飛來，夜晚帶着翅膀，桂子落下，秋天飄香。睹史陀宮足以彷彿，摩羅耶山並非遙不可及。色究竟界掃除了蜃氣，給孤獨園足以與雁行。遊人的鞋屢次打破壁上的疥瘡，優波度籌的修行已達千萬強。老樹一株臥於澗上，向來未有如此之長。有能直上北高塔，一覽弱水直至扶桑。織女機邊拂過衫袖，老人星外來的帆檣。金碧輝煌的殿閣與鍾魚廊，飽饘暖衲的僧衆如蜂房。毗盧遮那明正遍照，散脂脩摩森嚴護防。長明燈籠照亮十方，胸中也如作是光。纖蠅麼蚔不到之處，三千大千的禪那牀。遊戲伽陀祇夜章，豈無一人駱賓王。摩訶師子今僧王，一奮迅失千狐狼。
賞析
這首作品描繪了靈隱寺及其周邊的自然與人文景觀，通過豐富的歷史典故和神話傳說，展現了佛教聖地的神祕與莊嚴。詩中運用了大量的比喻和誇張手法，如「蓬萊水淺塵幾揚」、「黃金何年佛氏土」等，增強了詩歌的想象力和藝術感染力。同時，通過對自然景觀的細膩描繪，如「冷泉之冷常冰霜」、「火雲爇天饒清涼」，傳達出對清淨與超脫的嚮往。整首詩語言華麗，意境深遠，體現了詩人對佛教文化的深刻理解和崇高敬仰。