題淵明像

· 方回
慧遠無此冠,修靜無此巾。 此巾要亦有,無此漉酒人。
拼音
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註釋

  • 慧遠:東晉高僧,廬山慧遠,淨土宗的創始人之一。
  • :古代男子戴在頭上的帽子,這裏指僧人的帽子。
  • 修靜:東晉道士陸修靜,道教的重要人物。
  • :頭巾,這裏指道士的頭巾。
  • 漉酒人:指陶淵明,因其有《飲酒》詩,且傳說中他常自釀酒,故稱。

翻譯

慧遠沒有這樣的帽子,陸修靜也沒有這樣的頭巾。 這樣的頭巾也許有,但沒有像陶淵明這樣濾酒的人。

賞析

這首作品通過對慧遠、陸修靜與陶淵明的比較,突出了陶淵明的獨特個性和生活方式。詩中「慧遠無此冠,修靜無此巾」表明慧遠和陸修靜雖各有其標誌性的服飾,但都不及陶淵明的「漉酒人」形象來得生動和有特色。這裏的「漉酒人」不僅是對陶淵明飲酒生活的描繪,更是對其不羈世俗、追求自由精神的一種讚美。通過這種對比,詩人表達了對陶淵明那種超脫世俗、享受自然生活的嚮往和敬仰。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文