玉鸞謠

· 顧瑛
七寶城中夜吹笛,舞按白鸞三十隻。箇中小玉號細腰,尾拂廣陵秋月白。 伐毛脫骨秋風裏,素頸圓長尺有咫。中虛一竅混沌通,上有連珠七星子。 羿妻久閉結璘臺,弄玉求之遺簫史。調得仙家別鵠聲,吹落虎頭金粟耳。 桂園仙伯楊鐵翁,昔豢洞庭雙鐵龍。雌龍入海去不返,雄龍鰥處瓊林宮。 宮中夜夜泣寒雨,幽咽悲啼作人語。燃犀莫照玉鏡臺,買絲難系藍橋杵。 虎頭憐之爲媾婚,並刀剪紙招鸞魂。鸞之來兮洞房曉,恍然枕蓆生春溫。 鐵仙翁,笑拍手,左瓊瓊,右柳柳。瓊瓊細舞柳柳歌,起勸虎頭三進酒。 畫堂龜甲開屏風,翠煙凝暖春雲濃。大瓶酒瀉鸚鵡綠,滿頭花插鴛鴦紅。 鸞兮運居巢,龍兮弄橫竹。君山月落大江秋,黃姑星殞昆岡玉。 不須再奏合歡辭,且聽和鸞太平曲。太平曲,斷還續,一轉一拍相節促。 諧宮協徵宣八風,寒谷能令生五穀。鸞龍臺上鳳皇來,萬歲八音調玉燭。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 玉鸞:神話中的神鳥,常用來象徵吉祥。
  • 七寶城:神話中的仙境,七寶指七種珍寶。
  • 白鸞:白色的鳳凰,傳說中的神鳥。
  • 廣陵:古地名,今江蘇揚州。
  • 伐毛脫骨:形容神鳥的脫胎換骨。
  • 混沌:古代神話中的宇宙原始狀態。
  • 結璘臺:神話中的月宮。
  • 弄玉:神話中的人物,善於吹簫。
  • 虎頭:可能是指神話中的神獸或人物。
  • 瓊林宮:神話中的仙境。
  • 燃犀:古代傳說中能照見鬼怪的犀牛角。
  • 藍橋杵:傳說中的仙器,能使人長生不老。
  • 媾婚:結婚。
  • 龜甲:古代占卜用的龜殼。
  • 鸚鵡綠:形容酒的顏色。
  • 君山:神話中的山名。
  • 黃姑:神話中的星宿名。
  • 合歡辭:古代樂府詩的一種,多描寫愛情。
  • 八風:古代指八方之風。
  • 五穀:指五種主要的農作物。
  • 鳳皇:即鳳凰,傳說中的神鳥。
  • 玉燭:古代神話中的照明工具,象徵光明。

翻譯

在七寶城中夜吹笛,舞動着三十隻白鸞。其中有一隻名叫細腰的小玉鸞,尾巴拂過廣陵的秋月,顯得格外潔白。 在秋風中,它們脫胎換骨,頸項圓長,一尺有餘。體內有一個虛空的一竅,通向混沌,上面有七顆連珠般的星子。 羿的妻子長久被關閉在結璘臺,弄玉爲了尋找她,遺留了簫史。吹奏出仙家的別鵠聲,飄落到虎頭的金粟耳中。 桂園的仙伯楊鐵翁,曾經養育了洞庭的雙鐵龍。雌龍入海未歸,雄龍孤獨地留在瓊林宮。 宮中夜夜有寒雨哭泣,幽咽悲啼,彷彿在訴說人語。不要用犀牛角照亮玉鏡臺,難以買到藍橋杵。 虎頭憐憫它們,爲它們舉辦了婚禮,用剪刀剪紙召喚鸞魂。鸞魂到來時,洞房顯得明亮,枕蓆間彷彿生出了春溫。 鐵仙翁笑着拍手,左邊是瓊瓊,右邊是柳柳。瓊瓊跳着細舞,柳柳唱着歌,一起勸虎頭三進酒。 畫堂中龜甲製成的屏風展開,翠煙凝結,春雲濃密。大瓶中的酒呈鸚鵡綠色,滿頭花插着鴛鴦紅色。 鸞在運居巢中,龍在弄橫竹。君山的月落在大江的秋天,黃姑星隕落在昆岡的玉中。 不需要再奏合歡辭,且聽和鸞太平曲。太平曲,斷而又續,一轉一拍節奏緊湊。 和諧宮廷,宣揚八風,寒谷能使五穀生長。鸞龍臺上鳳凰來,萬歲八音調玉燭。

賞析

這首作品描繪了一個神話般的仙境,通過豐富的神話元素和生動的意象,展現了一幅超凡脫俗的畫卷。詩中運用了大量的神話傳說,如玉鸞、七寶城、白鸞等,構建了一個充滿神祕色彩的仙境。通過對仙境中各種神獸和仙人的描繪,表達了作者對美好生活的嚮往和對和諧世界的讚美。整體上,詩歌語言優美,意境深遠,充滿了濃厚的神話色彩和浪漫主義情懷。

顧瑛

元崑山人,一名德輝,又名阿瑛,字仲瑛,號金粟道人。年三十始折節讀書。築園池名玉山佳處,日夜與客置酒賦詩,四方學士鹹至其家。園池亭榭之盛,圖史之富,冠絕一時。嘗舉茂才,授會稽教諭,闢行省屬官,皆不就。張士誠據吳,欲強以官,乃去隱嘉興之合溪。母喪歸,士誠再闢之,遂斷髮廬墓。洪武初,徙濠梁卒。有《玉山璞稿》。 ► 164篇诗文