喜遷鶯

元 · 無名氏

死生都怕。這輪迴販骨，如何得罷。不悟真常，強生枝節，性命了達不下。有中不解，無中無裏，難明真假。離萬法。這本來一點，何處安搭。
敢問些兒話。修真養性，如何憑執把。甚是明心，甚爲見性，甚是萬緣不掛。甚爲明月清風，甚是玲瓏脫灑了。真法告，師父慈悲，提攜點化。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 輪迴販骨：指生死輪迴，靈魂在不同的肉體中轉生。
• 真常：指宇宙間不變的真理或本性。
• 枝節：比喻瑣碎的事物或次要的部分。
• 了達：明白，領悟。
• 有中不解：在存在之中無法理解。
• 無中無裏：在虛無之中沒有實質。
• 離萬法：超越一切法則或現象。
• 本來一點：指宇宙或生命的根本、原始狀態。
• 安搭：安置，定位。
• 修真養性：修煉身心，培養本性。
• 執把：掌握，把握。
• 萬緣不掛：不被任何世俗的事物所牽絆。
• 玲瓏脫灑：形容心靈清澈，自由自在。
• 提攜點化：引導和啓發。

翻譯

生死都令人畏懼。這不斷的輪迴轉世，如何才能停止。不明白真正的常理，強行插入瑣碎的事物，無法領悟生命的真諦。在存在中無法理解，在虛無中沒有實質，難以分辨真假。超越一切法則，這生命的根本狀態，又該如何定位。

敢問一些問題。修煉身心，培養本性，應該如何把握。什麼是明心，什麼是見性，什麼是心無掛礙。什麼是如明月清風般的心靈，什麼是心靈清澈自由。真正的法則告訴我們，師父慈悲，引導和啓發我們。

賞析

這首作品探討了生死、輪迴與修行的主題，表達了對生命真諦的追求和對修行的渴望。詩中通過對比「有」與「無」，「真」與「假」，強調了超越世俗、追求心靈自由的重要性。最後，詩人向師父求教，希望得到指引，體現了對智慧和真理的嚮往。整首詩語言簡練，意境深遠，展現了元代無名氏對生命和修行的深刻思考。