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注釋
- 學古齋：指學習古代文化的書房或場所。
- 楚龔：指楚地的龔璛，即作者自己。
- 攬天飄禦風鬃：形容畫中的馬倣彿能夠攬天而起，禦風而行，鬃毛飄敭。
- 將軍畫馬：指將軍所畫的馬，可能暗指畫技高超。
- 老子猶龍：老子，即道家創始人李耳，被比喻爲龍，這裡可能指作者自己如龍一般的精神狀態或智慧。
繙譯
在學古齋中，楚地的龔璛， 畫中的馬倣彿攬天而起，禦風而行，鬃毛飄敭。 不必說將軍所畫的馬如何， 試看我這老子，依然如龍般精神。
賞析
這首作品通過描繪學古齋中的場景，展現了作者對自己畫技的自信與對古代文化的追求。詩中“攬天飄禦風鬃”一句，以誇張的手法表現了畫中馬的生動與氣勢，而“試看老子猶龍”則巧妙地以老子自比，表達了作者的豪邁情懷與不凡氣度。整首詩語言簡練，意境深遠，充分展現了元代文人的藝術追求與個性風採。
龔璛
璛字子敬，宋司農卿潗之子，自高郵再徙平江，家焉。宋亡，例遣北上，潗行至莘縣，不食卒，璛悲不自勝，嘆曰：國亡家破，吾兄弟不能力振門戶，獨不可爲儒以自奮邪！與其弟理刻苦於學。戴帥初、仇仁近、胡汲仲皆與爲忘年交，聲譽籍甚。人稱曰「兩龔」，以比漢「兩龔」雲。憲使徐琰闢置幕中，舉和靖學道兩書院山長，當事者交章薦，宜在館閣，不報。調寧國路儒學教授，遷上饒簿，改宜春丞，歲餘乞休，遂以江浙儒學副提舉致仕卒。其所作詩曰《存悔齋稿》，明朱性甫錄補遺十七首，出自荻溪王氏所藏。子敬少時，嘗有詠史詩云：「文若縱存猶九錫，孔明雖死亦三分。」爲一時所傳誦，其序袁靜春集雲：通甫與予交，上下古今，一返諸性情之正。其於持論如此。
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