(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 羽流:指蟬。
- 體魄:身體和精神。
- 騷客:詩人,這裏指蟬鳴如詩人的吟詠。
- 笙歌:音樂和歌聲。
- 箴:規勸,這裏指音樂和歌聲可以給人以啓示或警醒。
- 長林:茂密的樹林,這裏指隱居的地方。
翻譯
雖然身處高高的雲端之地,內心卻常懷冷石般的沉靜。 蟬分隔了身體與靈魂,其鳴聲如同詩人的吟詠。 竹柏間的風聲與蟬鳴交織,笙歌之音也能觸動心靈。 爲何你和我,都不能堅守在那茂密的樹林之中呢?
賞析
這首作品通過描繪夏日城西園亭中的蟬鳴,表達了詩人對隱逸生活的嚮往和對現實生活的反思。詩中,「高雲地」與「冷石心」形成對比,突顯了詩人內心的矛盾與追求。蟬的鳴聲被賦予了詩意,與竹柏風聲、笙歌之音共同構成了一幅生動的夏日園亭圖。結尾的疑問則透露出詩人對現實的不滿和對隱居生活的渴望。

袁宏道
袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。
► 1695篇诗文
袁宏道的其他作品
- 《 顯靈宮集諸公以城市山林爲韻 》 —— [ 明 ] 袁宏道
- 《 石淙 》 —— [ 明 ] 袁宏道
- 《 九月初五日得三弟京闈第三報誌喜仍用散木韻踐前約也 》 —— [ 明 ] 袁宏道
- 《 浴佛日劉元定邀諸公偕遊高梁橋得爲字 》 —— [ 明 ] 袁宏道
- 《 五弟新卜園居餘笑曰柰物力不敷何社中遂以爲韻作詩嘲之仍限四章各四韻 》 —— [ 明 ] 袁宏道
- 《 黃梁祠 》 —— [ 明 ] 袁宏道
- 《 十二月十八日至蘄陽舍舟從興國走咸寧道出金牛鎮山路如刀脊飛雪浸膚輿人艱窘幾不能步然千峯綴雪或如鴉鵛或如 》 —— [ 明 ] 袁宏道
- 《 白鹿泉 》 —— [ 明 ] 袁宏道